عالم برجسته شیعه بحرین: چاپ دوباره كاریكاتورها با هدف انحراف افکار جهانیان از جنایت در فلسطین است
عالم برجسته شیعه بحرین دلیل چاپ مجدد كاریكاتورهای موهن علیه پیامبر اكرم صليالله عليه و آله و سلم را دور كردن افكار جهانیان از فاجعه در فلسطین عنوان كرد.
تلاش كاریكاتوریست برزیلی برای محكوم كردن اسرائیل
شهادت چهار عضو جهاد اسلامی در نوار غزه
حمایت دانشجویان لبنانی از سلاح حزب الله
تازهترین نظرسنجی در لبنان نشان میدهد هفتاد و سه و نیم درصد دانشجویان لبنانی از سلاح حزب الله حمایت میکنند. به گزارش المنار، این دانشجویان لبنانی معتقدند سلاح مقاومت میتواند از این کشور در برابر حملات اسرائیل دفاع کند.
حماس: حضور احمدينژاد، سيلي محكمي به آمريكا
جنبش مقاومت اسلامي فلسطين (حماس) حضور محمود احمدينژاد رئيسجمهور اسلامي ايران در اجلاس شوراي همكاري خليج فارس در دوحه قطر را سيلي محكمي به سياستهاي آمريكا در خاورميانه دانست. ابوزهري گفت: "ما در جنبش حماس از حضور محمود احمدينژاد در اجلاس شوراي همكاري خوشحاليم."
رئیسجمهور اتحاد كشورهای اسلامی را نخستین گام در مبارزه با رژیم اشغالگر قدس دانست
دكتر محمود احمدینژاد گفت: دشمنان همواره از برخی اختلاف دیدگاهها و فضای ایجاد شده میان بعضی كشورهای اسلامی سوء استفاده میكنند. عمرو موسی نيز با بیان این كه موضع اتحادیه عرب در قبال فلسطین به رغم فشارهای بیگانگان ثابت است گفت: صهیونیستها فكر میكنند میتوانند روابط خود را با كشورهای عربی عادی كنند اما موفق نشدند.
سايه سنگين ايران بر كنفرانس خزانزده آناپوليس
روزنامه آمريكايي كريستين ساينس مانيتور در گزارشي نوشته است كه سايه ايران بر كنفرانس آناپوليس سنگيني ميكند، كشوري كه در اين گفتوگو حضور ندارد. محبوبيت محمود احمدينژاد در ميان فلسطينيها افزايش يافته ...
دهها هزار فلسطيني عليه كنفرانس آناپوليس دست به تظاهرات زدند
دهها هزار نفر از طرفداران جنبش مقاومت اسلامي فلسطين (حماس) و جنبش جهاد اسلامي فلسطين، امروز در غزه عليه برگزاري كنفرانس آناپوليس تظاهرات كردند. تظاهركنندگان از مركز شهر غزه تا مجلس قانونگذاري فلسطين با برپايي تظاهراتي مخالفت خود را با برگزاري كنفرانس آناپليس اعلام كردند....
هاآرتص خبر داد: افشای طرح آمریكا و اسراییل برای تصاحب قدس
جنبش حماس هرگونه توافق محمود عباس با رژيم صهيونيستي را مردود دانست
آغاز تحقيقات درباره نفوذ يك هوادار حزبالله لبنان در سازمانهاي جاسوسي آمريكا
پايگاه خبري "دنيا الوطن" گزارش داد: در حالي كه كنگره آمريكا تحقيقات خود را درباره زن لبناني متهم به جاسوسي براي حزبالله آغاز كرده است، منابع خبري ديترويت جزئيات تازهاي از زندگي اين مظنون به جاسوسي به دست آوردهاند.
هاآرتص: آمريكا خطاب به اسرائيل: بايد با ايران هستهاي كنار بياييم
يك روزنامه صهيونيستي با اشاره به اختلاف آمريكا و اسرائيل درباره ايران و سوريه نوشت: آمريكا به اسرائيل پيشنهاد كرده كه بايد با ايران هستهاي كنار بيايد اما رژيم صهيونيستي معتقد است در صورت كنارهگيري سوريه از ائتلاف با ايران كنترل لبنان را به او بسپارد و حزبالله را نيز خلع سلاح كند.
طرح القاعده برای ترور نصرالله
روزنامه لبناني «السفير» نوشت: تشكيلات امنيتي لبنان اعضاي يك گروه را كه در صدد ترور دبيركل حزبالله بودند بازداشت كردند. اين گروه با دريافت دستور از ايمن الظواهري، شخصيت شماره دو القاعده در صدد بودند با حمله به نيروهاي يونيفيل بين آنان و حزبالله مشكل پديد آورند...
كليميان بيتالمقدس صهيونيستها را غاصب ضد دين و فاسد ميدانند
فتواي جديد الازهر درباره حرام بودن ازدواج با زنان اسرائيلي
يکي از علماي الازهر مصر فتواي جديدي درباره حرام بودن ازدواج با زنان اسرائيلي صادر کرد. به گزارش شبكه تلويزيوني العربيه صدور اين حکم باعث بحث در بين علماي الازهر شده است. المنجي اين فتوا را بر اين اساس صادر کرده است که اسرائيل براي مسلمانان طرف جنگ محسوب ميشود. ...
رژيم صهيونيستي خواستار بركناري البرادعي شد
خبرگزاري فرانسه از بيتالمقدس گزارش داد، شائول موفاز معاون نخست وزير اسراييل با متهم كردن محمد البرداعي، مدير آژانس بينالمللي انرژي اتمي به بستن چشمهايش برروي پرونده هستهاي ايران، خواستار بركناري وي شد. موفاز به راديو اسراييل گفت: "سياستي كه البرادعي درپيش گرفته است صلح منطقه را به خطر مياندازد...
جلسه ويژه کابينه رژيم صهيونيستي در مورد ايران
مقامهاي امنيتي کابينه رژيم صهيونيستي براي بحث درباره افزايش فشارها بر ايران به سبب برنامه هستهاي صلحآميز آن تشکيل جلسه ميدهند. راديو رژيم صهيونيستي با اعلام اين خبر گفت: در اين جلسه راههاي متقاعد کردن جامعه بينالمللي براي تقويت تحريمها عليه ايران بررسي ميشود.
سيدحسن نصر الله: رزمايش حزبالله پيام روشني براي اسرائيل است
دبير کل جنبش حزب الله لبنان گفت: اين رزمايش پيامي آشکاربه دشمن است به اينکه دليرمردان، قهرمانان و مبارزان مقاومت اسلامي نه تنها همچنان براي دفاع، جهاد و جانفشاني آمادهاند، بلکه آنان امروز ايمانشان قويتر، تصميمشان محکمتر و توکلشان به خداوند باريتعالي بيشتر شده و همچنين يقينشان به پيروزي موعود افزايش يافته است.
كمك 155 ميليون دلاري امريكا به رژيم صهيونيستي براي توسعه توان موشكي اين رژيم
دفتر وزير جنگ رژيم صهيونيستي در اطلاعيهاي اعلام كرد كه آمريكا 155 ميليون دلار براي توسعهي سيستمهاي رهگيري موشك به اين رژيم كمك كرده است. اين پول كه به تاييد كنگره آمريكا رسيده است، به پيشبرد توسعه سيستم چند بخشي ضدموشكي كه ايهود باراك ...
افشای خیانت تشكیلات خودگردان فلسطین
هاآرتص: دولت اولمرت در آستانه فروپاشی است
موضوع، گشوده شدن پروندهای جدید از مجموع پروندههای فساد اولمرت، وضعیت او را به شدت در سرزمین اشغالی متزلزل کرده ؛ به طوری که روز گذشته نمایندگان کنیست خواستار استعفای اولمرت از نخست وزیری رژیم صهیونیستی شده بودند.
خاخام يهودي: اسراييل، رژيمي ساختگي است و به زودي فرو ميپاشد
خاخام آرون كوهين اعلام كرد سازمان ضد صهيونيستي نتوري كارتاي يهود آماده ارائه اسنادي درباره جنايات جنگي مسوولان رژيم صهيونيستي است. به گزارش پايگاه اينترنتي الرايه، وي افزود اين سازمان خواهان جدايي از اسراييل است چون آن را رژيمي ساختگي ميداند.
دستگيري شخصي مرتبط با رژيم صهيونيستي كه ادعا ميكرد مهدي موعود است
اين فرد با مراجعه به شيخ الحمساوي از ائمه جماعات هوادار حماس در رفح ادعا کرد: "مهدي موعود" است و از شيخ الحمساوي خواست از وي تبعيت کند. شيخ الحمساوي هنگامي که سخنان اين مرد را شنيد به شدت خشمگين شد و با نيروي اجرايي تماس گرفت و اعضاي نيروي اجرايي نيز با حضور در محل، فرد مدعي را دستگير کردند. حاكي است اين فرد طي ماههاي گذشته در روابطي با عوامل صهيونيستي داشته است.
اسرائيل: امپراتوري جديد ايران در حال شکلگيري است
"معاون سابق وزير دفاع اسرائيل مدعي شد: "لزومي ندارد ايران عملا اسرائيل را با تسليحات نابود کند بلکه آنها با تهديدات خود نيز قادر به نابودي اسرائيل هستند ... ايران ميتواند روياي صهيونيستها را بر باد دهد."
داستانهاى خواندنى از پيامبران اولواالعزم
محمد محمدى اشتهاردى
آشنايى با اديان بزرگ
حسين توفيقى- ۱ -
تاريخ اديان و مذاهب جهان جلد اول
عبداللّه مبلغى آبادانى فهرست
جلد دوم فهرست
جلد سوم فهرست
جنگ و جهاد در نهج البلاغه
حسين شفائى فهرست
| ||||
![]() | ||||
رسانه های امریکا و سانسور
بازيگري القاعده در فلسطين
نگاهي به وضعيت نابسامان حقوق بشر كشورهاي غربي
تشديد توطئه ها عليه حزب الله
جمهوري اسلامي ايران همواره دركنار فلسطين ايستاده است
رفتار هوشمندانه حزبالله
مساله فلسطين و ضرورت بازگشت به توصيههاي امام
مسووليت غرب در فاجعه مردم فلسطين
انتفاضه آخرين راه حل رهايي
استمرار جنگ رژيم صهيونيستي با حزب الله
اعلاميه بالفور، سنگ بناي رژيم صهيونيستي
ظهور و سقوط صهيونيسم مسيحي
بورژوازي يهود
برای دانلود پاور پوینت جریان صهیونیسم مسیحی بر روی لینک زیر کلیک بفرمایید .
جريان صهيونيسم مسيحي/حسن شرافتي
فيلم وسابقه تاريخي اهداف صهيونيستها از تخريب دروازه غربي مسجد الاقصي
یـهـودیـان افـراطی بـه شدت اصرار می ورزند که تخریب مسجد الاقصی صورت گیرد زیرا طبق یک روایـت مـذهـب یـهـود با آغاز قرن بیست و یکم تاریخ ساخت شهر بـیـت الـمـقـدس به سه هزار سال خواهد رسید و در این هنگام بر یـهـودیـان واجـب است مسجد الاقصی را ویران کنند یهودیان این تـاریخ را سالگرد تشکیل مملکت اولیه یهود می دانند و طبق باور آنـهـا دوران جـدیـدی آغاز خواهد شد که یهودیان بر تمام جهان مـسـلـط خـواهند شد.
ادامه مطلب
|
فيلم را از اينجا دانلود کنيد(شيوه دانلود:کليک راست/Save Target As/كليك چپ) | ||||
ردّ پا
چه کرد با دل سرسبزتان خزان یهود
چه رفت بر سرتان ای اراضی موعود!
چه دوخت پیرهن از تار و پودِ بخت، این شب
که دختران شما را یکی قواره نبود
زهی در این شب بیبخت بیستاره شگون
که بختک است شگونِ ستاره داوود
از آسمان یله شادباش سرخ میریزد
به حجله میرسد این ردّ پای خونآلود.
کلید دریا
علیرضا قزوه
این روزا سنگا دارن کار خدایی میکنن
با همه شکسته دلها هم صدایی میکنن
سنگا میگن که ما هم مثل شما زبون داریم
ما میگیم کلید دریا رو تو دستمون داریم
سنگا این روزا کار سلاح جنگی میکنن
سورههای قرآن و چاپهای سنگی میکنن
این پرندهها که میپرن همون ابابیلن
اونایی که دستشون آهنه اصحاب فیلَن
اونا میخوان صدای بهار نپیچه تو زمین
سیم خاردار میکارن به جای یاس و یاسمین
ما میخوایم که کوچهها غرق محمدی باشه
نمیخوایم خوبی بمیره، نمیخواهیم بدی باشه
سنگا تودست شما ستارهها شهاب میشن
آهنا پیش شما با همه سختی آب میشن
عاقبت سنگا یه دسته گل میشن، بهار میآد
میوه درخت آزادیمون به بار میآد
سنگها فقط سنگ نیستند
مهدی میچانی فراهانی
دیگر سنگها فقط سنگ نیستند؛ ثابت میکنیم.
به دشتها و کوهها مینگرم و به صخرههایی که یکپارچه از سنگهای سیاه، روی هم انباشتهاند.
آری! همگی از سنگند؛ سنگهای بیمصرفی که یک روز از صخرههای یکپارچه، شاید به صاعقهای زاده شدهاند و عاقبت، روزی هم در مسیر جویباری به خاک بدل میشوند. میآیند و میروند؛ بی آن که بدانند چه کاری انجام دادهاند.
اما من سنگهایی را میشناسم که دیری است اینگونه نیستند. پاره سنگند، اما چونان صخرههای مخوف، از آسمان نازل میشوند و فرو مینشینند بر گردههایی که سنگنشین باید باشند. من سنگهایی را میشناسم؛ سنگهایی که با دستها دیری است خو گرفتهاند و با مشتهای گره کرده. سنگهایی که به اشتیاق خویش پرتاب میشوند؛ آنچنان که دست مبدأ، حتی وزن آنان را حس نخواهد کرد.
من سنگهایی را میشناسم که هر یک، چونان گلولهای از تفنگ انگشتانی زخمی شلیک میشود، سنگهایی که مسیر و مقصد خود را خوب میشناسند. تنها کافی است دستی یاریشان کند، پس آن گاه در مسیر خویش، صاعقه را معنا میکنند.
من سنگهایی را میشناسم که با قطرات باران، گاهی مشتبه میشوند. پس چنان یکریز و بیفاصله فرود میآیند، گویی که خشمگینترین و سیاهترین ابرهای زمستانی، زمین را مغضوب تگرگهای هولناک کرده باشند. پس چنان خوفناک بر جمجمه شیاطین کوچک فرو خواهند نشست که از فرط خشم، خود نیز متلاشی خواهند شد.
سنگها و دستها، ترکیب زیبا و دهشتناکی خواهند بود. پس بدین زیبایی، جمجمه حقیر شیاطین، هرگز آرامشی نخواهند داشت.
آری! من سنگهایی را میشناسم که رنجها را بیشمار دیدهاند و معنای مرگ و شهادت را خوب میفهمند.
سنگهایی را دیدهام که میدانند گرسنگی در اردوگاه یعنی چه. میدانند هر شب برای صبح فردا نخوابیدن یعنی چه.
من سنگهایی را میشناسم که گاهی با سنگ قبرهای قدس، درد دل میکنند و گاهی پایههای مسجدالاقصی را دلداری میدهند.
سنگهایی را میشناسم که همیشه تسبیح میگویند و دستان دعایی به آسمان دارند.
آری! سنگهایی را میشناسم که دعا میکنند. سنگهایی که سنگرند، اما قلبشان، ملایم و خونین میتپد. سنگهایی که شوق توفان در وجودشان تیر میکشد.
عاقبت روزی توفان خواهد شد و این، زمزمه همواره سنگهاست.
اینک علفهای هرزه، سطح سنگستان عظیم را پوشانده است و مبادله دائم چشم آفتاب و نگاه سنگیان، دیری است که هر روز دشوارتر مینماید.
کجاست توفان عظیم که ریشه علفهای هرز را از بنیان برخواهد افکند؟
انتظار، فرسایش دشواری است، اما بیشک، سنگها هرگز تمام نخواهند شد و دستها هر روز زاده میشوند و سنگها پرتاب.
آری! سنگها گلولهاند، سنگها صاعقهاند، توفانند و امواج، غضبناک، که سراسر میکوبند به گرده صخرههای متجاوز به حریم اقیانوسها.
سنگها، باران و تگرگ و خشم ابرهای زمستانی هستند که بر جمجمه شیاطین حقیر متلاشی میشوند.
سنگهایی هستند که میفهمند، اردوگاه و شهادت را و میتوانند نوشته سنگ قبرها را بخوانند و میتوانند با قدس درد دل کنند و ...
گفتم که دیگر سنگها فقط سنگ نیستند.
و ثابت کردیم.
تقدیر پروانه شدن اسارت است
طیبه ندّاف
اینقدر مروارید چشمهایت را به آسمان ندوز.
ستارهها، شرمنده تلألو اشکهایت میشوند.
اینقدر تیرگی روزهایت را آه نکش.
تقدیر پروانه شدن، اسارت است.
پیله شبها را به دور خود بِتَن.
تا حرارت شعلههای روز، تو را آسیبی نرساند.
این روزهای اسارت را آنقدر تکرار کن تا
زمانِ پروانگیات فرا برسد.
زمان، کوتاهتر از آن است که چهل سال
صبر تو را به سخره بگیرد، امّا بزرگی تو آنقدر زیاد است که میتواند تمام این سالهای سنگ را هیچ شمارد.
خانههای الخلیل، شاید پنجرهای برای باز شدن
نداشته باشند.
اما هنوز رو به روی آفتاب نفس میکشند.
و روزی را انتظار میکشند که پروانهها
از پیلههاشان بیرون بیایند و زخم کهنه این درختهای سبز را مرهم نهند؛ مگر نه اینکه
درختهای زیتون، وامدار سرسبزی این سرزمین
مقدسند و هر لحظه آماهاند طراوت خود را به زیبایی ورود هر پروانه هدیه کنند.
این سرزمین هنوز ایستاده است و آیههای
مقدس إِنَ اللّهَ مَعَ الصّابِرینَ را بر خشت خشت خانههای ویرانش، فریاد میزند
که بیتالمقدس یعنی عشق،
که بیتالمقدس یعنی استقامت.
و فرا میرسد روزی که
پیلههای اسارت پاره شوند و تو آزاد گردی، ای چشمهای خیس!
خانهها و خیمهها
حورا طوسی
خانهها این جا حکایت دیگری دارند. آجر آجر، روی هم رفتهاند تا بلندای پناهگاه مبارزان فلسطینی باشند. خوابگاه آرامش مردان شور و شهامت و غیرت.
خانه فلسطینی، مقر فرماندهی انتفاضه است.
خانه فلسطینی، مأمن دلسوختگان و پناهگاه مادران فرزند از دست داده است.
خانه فلسطینی، دریاچه کوچک اشکهای کودکان یتیم است.
خانه فلسطینی، دشت حاصلخیر بذرهای مقاومت امروز و فرداهاست.
خانه فلسطینی، پرچم برافراشته حقانیت یک ملّت در قلب غصب صهیونیستها و در احاطه شرمآور شهرکهای یهودینشینِ اسرائیل است.
خانه فلسطینی، پایههای مستحکم شهرهای ویران شده از ظلم و جور است.
تابلوی شعارهای حماسهآمیزی که با ردّ پایی از خون، بر در و دیوار آن حک شده است، خواب خوش را بر چشمان خاخامهای یهود، حرام میکند.
خانه فلسطینی، طور سینای تجلّی عشق و اراده و محبّت و غیرت یک قوم است.
تجلّی معامله جان با جانان.
حالا این خانهها را هم شهید میکنند! صدای حرکت تانکهای ویرانگر، تپش قلب خانوادههای مظلوم فلسطینی را آرام میکند؛ گویی ضربان حیات در پس این همه تهدید و تجاوز، قصد ایستادن دارد.
خانهای فرو میریزد، غبارز مظلومیت ملّتی دردمند، جلوی دیدگان نامحرمان غاصب را میگیرد. پشت این غبارها، قلبها دوباره تپیدن آغاز کرده و دستها و دلها در هم گرده خورده تا طومار توطئه دشمن را در هم بریزد؛ خواه در خانههای آجری، خواه در خیمهها و...
جوانی روی دیوار چادر اردوگاه، زیر سایه ماه مینویسد: «ماشِین عَلَی الْاَرْضِ الدّوارة، حلی حبل النّار...: بر زمین دوّار، بر ریسمان آتش ععبور میکنند..».
خیمههای برافراشته، خانه موقت آنهاست.
روزی این قوم غاصب که بر ریسمان آتش غضب مردم غیور فلسطین و بر زمین ناهموار جگرهای سوخته و دلهای دردمند عبور میکنند، به قعر چاه ندامت و بدبختی فرو خواهند افتاد.
روزی خانهها دوباره قد علم خواهند کرد و شهرها آباد خواهندشد.
بایست ای فلسطین غیور! تا پیروزی راهی نمانده است.
من از فریاد نخواهم نشست
حبیب مقیمی
آیا این خواهش بزرگی است برای من؟! منی که دست دراز کردهام تا فقط خاک وطنم را فرا چنگ آورم؟!
فلسطین هزاران سرود غمناک را از بر کرده است و هر روز در عزای فرزند شهیدی، نوحههای نو میسراید. ذهن کهن فلسطین از آن هنگام که پای بیگانه را بر خویش دیده، دیگر ترانههای شاد سالهای آزادی را از یاد برده است و آهنگ گوش خراش تجاوز، با وحشیانهترین ملودیها در گوشهایش زنگ میزند.
صهیونیسم آمده تا سرگردانی خویش را در این سرزمین بنشاند و جهان، چشمان خود را در پشت عینکهای سیاه تردید پنهان کرده و خود را به خواب زده است. هر روز، روزنامهها، خوابهای آشفته آنان را در سکوتی بهتآور، برای هم بازگو میکنند.
آیا هراسندگان نقاب بر چهره، هرگز فریادهای «محمدالدوره» را نشنیدهاند و لکههای خون بر زمین ریختهاش را ندیدهاند؟! قطرههای خون هر فلسطینی، سالهاست که بر عینک آنها میپاشد و جامهاشان را خونین میکنند، ولی آنان، هرگز لحظهای سر بر نمیگردانند تا جنازههای کودکان و جوانان راه آزادی قدس را که بر دستان فلسطین تشییع میشود ببینند.
آری! شما که اندیشههاتان را همسو با باد میچرخانید و در اندیشه بنیان دهکده بزرگ جهانی، همگان را به سوی خویش فرا میخوانید! پس جای من و جای وطنم در این دهکده جهنمی کجاست؟!
آری! من و تو ای وطن! با فریادهایی که بوی خون میدهند، در این دهکده، جایی نخواهیم داشت.
کور باد چشمان به ترس آلوده، از پشت عینکهای سیاه تردید!
من از فریاد نخواهم نشست تا ذره ذره خاک وطنم را در آغوش بگیرم.
من هر روز، تن زخمی فلسطین را مرهم مینهم تا برای روزهای آزادی، جانی تازه داشته باشد و اینک، سنگ که به سخت دلی مشهور است، چه یار با وفایی برای من است!
- اعتقادات و صفات یهود در قرآن و تورات
- کاوشی در خاستگاه تهاجم فرهنگی با نگاه به فرهنگ یهود در قرآن
- دشمنشناسی در قرآن با تأکید بر دشمنی یهود
- یهود در قرآن، بازشناسی اندیشه و عمل بنیاسرائیل در زمان موسی علیه السلام
- پژوهشی پیرامون اسرائیلیات یا اندیشههای وارداتی یهود در تفسیر قرآن
- حضرت سلیمان از دیدگاه عهد عتیق و قرآن مجید
- نگرشی به زن از دیدگاه قرآن و بررسی تطبیقی آن با آئین زرتشت، یهود و مسیح(با تأکید بر مهر و ارث)
- روابط سیاسی پیامبر گرامیاسلام با گروههای اجتماعی (منافقین یهودیان) از دیدگاه قرآن کریم
- معاد از دیدگاه قرآن و ادیان آسمانی
- مقایسهی روزگار ظهور منجی موعود در قرآن و زبور داود(ع)
پایان نامه ها ) - مقایسه گرایشهای انسان به خدا در قرآن و عهدین
- خدا در عهد عتیق، عهد جدید و قرآن
- تحقیق در وجوه اشتراک قرآن و سنت و تورات و تلمود
- روح القدس در کتب مقدس ادیان ابراهیمی
- حضرت یعقوب از دیدگاه قرآن و عهدین
- بنیاسرائیل در کتاب مقدس و قرآن کریم
- مقایسهی دیدگاه عهدین با قرآن در مورد انبیا با تکیه بر داود
- ملائکه از دیدگاه قرآن و روایات و ادیان الهی
- بررسی تحلیلی داستان حضرت یوسف از نظر قرآن و تورات
- سعادت و شقاوت از دیدگاه قرآن و عهدین
- دفاع از خیانت، حمایت از تجاوز
- کارشکنیهای یهود در مصاف با حکومت نبوی صلیاللهعلیهوآلهوسلم
- جنگ روانی صهیونیسم /قسمت اول
- یهودیسم افراطی، زمینهها و انگیزهها
- وعدههای پوشالی سرزمین موعود / نگاهی به نابرابری حقوق زنان یهودی در سرزمین اشغالی
- راههای نفوذ اسرائیلیات در تاریخ اسلام
- دانستنیهایی از قرآن کنیه همیشگی یهود
- روشهای پیدا و پنهان صهیونیسیم
- نفوذ یهود بر رسانههای انگلستان
- امریکا و سلطه رسانه ای یهود*
- تخریب بیت المقدس و واکنش مسلمین
- یهود و انتفاضه از ریشه تا امروز
- صهیونیسم سیاسی و بنیانهای افراطی
- پسایهودیسم و یهودیان تلاش گرا
- پاپ و آموزههای مسیحی در مصائب مسیح (2)
- عناصر نوین تأثیرگذار بر رفتار سیاسی اسرائیل
- هولوکاست؛ بزرگترین دروغ تاریخ
- صهیونیسم و رؤیای حکومتبر جهان
- روشهای پیدا و پنهان صهیونیسم
- اسرائیل و استراتژی جنگ روانی/قسمت دوم
- اسرائیل و استراتژی جنگ روانی / قسمت دوم
- یک سند تازه و منسوب به امام درباره فلسطین
- انقلاب اسلامی و فتنههای فرهنگی
- مبانی تفاهم ادیان توحیدی قسمت دوم
- مسیح این بار مصلوب نمیشود: گفتوگویی با نادر طالبزاده، تهیه کننده و کارگردان فیلم بشارت منجی
- اتحاد نظامی بنیادگرایان مسیحی و فرقههای یهودی،در توطئهچینی برای تخریب مسجدالاقصی
- مسیحیت صهیونیستی / تبیین یک واژه جدید
- موعود جهانی و ویژگیهای عصر وی
- مهدی منتظر(ع) و پایان سیر تاریخ ظهور
- اسرائیل و استراتژی جنگ روانی/ قسمت سوم
- شـرافت کـعبه و برتری آن بر بیت المقدس
- مهدی منتظر (عج) و سیر تاریخی و نشانههای ظهور
- فلسطین در چشمانداز امام خمینی
- اسرائیل از نگاه پست صهیونیستها
- بیانیه سومین کنگره بینالمللی مسیحیت صهیونیستی
- فلسطین در چشم انداز امام خمینی(س)
- چالشهای افول یا بقای آینده رژیم صهیونیستی
- فتح خیبر، به دست حضرت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام
- ورود جهانگردان غیر مسلمان به مکانهای مقدس(2)
- تصرف اراضی فلسطین و ابعاد حقوقی و سیاسی آن
- وقوع غزوه بنی نضیر و بیرون راندن یهودیان از مدینه
- راههای نفوذ اسرائیلیات در تفسیر قرآن
- معرفی کتاب: صهیونیسم و تمدن غربی
- نظریه جهانی شدن، خاورمیانه بزرگ و هژمونی معرفتی انگلوساکسونها
- ) آرماگدون، عوامفریبی و انتظار مهدی (ع
- نقش اروپا و آمریکا در حیات سیاسی اسراییل
- مهدی منتظر(ع) و پایان سیر تاریخ ظهور
- نیم نگاهی به چهره صهیونیسم بین الملل
- اثرپذیری سیاستهای رژیم صهیونیستی از سازههای اقتصادی
- سرزمين بيتالمقدس و امام خميني
- نقد مقاله «بازتاب بنیادگرایی آمریکایی در سیاست خارجی آمریکا»
- جمهوری اسلام ایران مولفهای ثابت علیه طرح سازش غزه- اریحا
- چهار راه شهدا شاهراه انتفاضه و مقاومت!
- این ارض، مقدس است فَاخْلَع نَعْلَیک
کبوتران خونینبال، از سالهای اسارت در قفس صهیونیستها می گویند
- كشتار نمازگزاران در مسجدالاقصی «انتفاضه» را شعلهور ساخت.
- «امید بر عزم جلودار است»نگاهی به شعر «همپای جلودار»سروده حمید سبزواری
- اسرائیل و حل نهایی مساله فلسطین در مصاحبه با ایتالله موسوی بجنوردی
- یهودیان و منافقان
جوامع اسلامی وآیندهای مبهم
- جایگاه و نقش رژیم صهیونیستی در پرونده هستهای ایران/ راهبرد مهار
- امام خمینی و تجدید حیات دینی
- روز جهانی مبارزه با تبعیضنژادی
- گفتگوی ادیان، و جریان شناسی دیدگاهها
- اشغال فلسطین توسط صهیونیزم جهانی
- وقوع غزوهی بنیقریظه (10 ق)
- مرثیهای برای یک فراموشی ...
- فلسطین هرگز برای صهیونیستها امن نخواهد بود
- انگیزههای واقعی عقب نشینی از نوار غزه
- علمای شیعه و حمایت فقهی و سیاسی از فلسطین
- سرزمين بيتالمقدس و امام خميني(قسمت دوم)
- ناگفته هایی ازسرزمین سیب و آتش«قسمت دوم»
- مسیحیان صهیونیست را بهتر بشناسیم
- آینده فلسطین از آن اسلام است
- گپی با خوشابا شمعون حنا الشیخ
- آمریکا هولوکاست و جنگهای اسطورهای
- تاریخچه حجاب و عفاف در ادیان و اقوام گذشته
- رویارویی ایدئولوژیها در «انتفاضه»
- تحلیلی بر سخنان اخیر پاپ بندیکت شانزدهم/ توهم عقل ستیزی
- یهودیسم و دیکتاتوری نقاب دار
- ادگارمورن و یهودیان منصف
- شیخ حماس (شهادت شیخ احمد یاسین، رهبر حماس)
- دور دست/تپه داود و دره گهندم: از کتاب سفر به ولایت عزرائیل
50سال سیاست آمریکا در خاور میانه
- هزار نکته باریکتر زمو اینجاست
- شمارش معکوس برای تخریب مسجدالاقصی
- ورود جهانگردان غیر مسلمان به مکانهای مقدس
- گاهشمار تاریخ فلسطین (1379 - 1254)
- تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه
- سیاست های جدید اسرائیل در فلسطین
- یهودیت و افسونزایی هالیوودی
- امام خمینی (ره) درهم کوبنده صهیونیسم و تبعیض نژادی
- جهانیسازی، پایان تاریخ و مهدویت
- فتح قلعه خیبر به دست مبارک امام علی علیهالسلام
- کعبه دلها / تغییر قبله مسلمانان از بیت المقدس به مکه
- پاپ و آموزه های مسیحایی در مصائب مسیح
- بازتاب بنیادگرایی آمریکایی در سیاست خارجی آمریکا
- مطالعات اسلام شناسی و شیعه شناسی در دانشگاه تل آویو
- فلسطین، انقلاب اسلامی و نگاه متمایز
- تاریخ نگاری استعماری / قسمت اول
- سیری درتاریخ سیاسی فلسطین و چگونگی غصب آن
- گفتگو با نادر طالبزاده/ کارگردان مجموعه«عصر انتظار» - قسمت دوم
- گفتوگوی ادیان، زمینههای تاریخی و گفتمانهای موجود
- جهانی شدن، بحران معنا و منجیگرایی(1)
- القاعده، یا زمینهسازان شورش سفیانی
- راههای نفوذ اسراییلیات در تفسیر قرآن (1)
· ) تورات
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن(1)
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن(2)
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن(3)
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن(4)
) داستان حضرت موسی (ع) و قوم یهود در قرآن(5)
) داستان گاو بنی اسرائیل در قرآن مجید
) سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل
) منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟
) ادله اثبات دعوای کیفری در آیین یهود
) تاریخچه و معنای نبی از دیدگاه عهد عتیق
) تورات
) توفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات
) مصنف واقعی اسفار پنجگانه (1)
) گوشهای از نعمتهای خدا به بنی اسراییل
- ادله اثبات دعوای کیفری در آیین یهود
- تغییر قبله، فائده و اثرات آن، و اعتراض مشرکین و یهود
- عهد جدید ـ تاریخ نگارش و نویسندگان
- نجاتشناختی تطبیقی (اسلامی - مسیحی)
- سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل
- اطلاعات بیشتر درباره کتب اهل کتاب
- سیمای محمد (ص) در تورات و انجیل
- قبایل موسوی و عیسوی در شبه جزیره
- داستان گاو بنی اسرائیل در قرآن مجید
- عیسی مسیح و اسطورهشناسی( - ادیان و مفهوم ذات غایی
- نوزدهم آبان ماه به رسمیت شناخته شدن ملت فلسطین سال 1354 شمسی، در سازمان ملل متحد
- منظور قرآن از تورات و انجیل کدام است؟
- جنگ مؤته
- نخستین سفر محمد(ص) به شام و داستان بحیرا
- تاریخچه و معنای نبی از دیدگاه عهد عتیق
( پرسش و پاسخ ) - کثرت داستان حضرت موسی(ع) در قرآن
( پرسش و پاسخ ) - فلسفه مذمت یهودیان در قرآن
( پرسش و پاسخ ) - آیا حضرت ابراهیم(ع) یهودی یا مسیحی بوده است؟
- توفان نوح در اساطیر بین النهرین و تورات
( پرسش و پاسخ ) - آیا حضرت مسیح (ع) به آسمان صعود کرد؟
( پرسش و پاسخ ) - عهد عتیق به چه میزان قابل استناد است؟
( پرسش و پاسخ ) - برخورد قرآن کریم با یهودیان
( پرسش و پاسخ ) - نجاست یا طهارت غیر مسلمانان
( پرسش و پاسخ ) - تفسیر آیات 26 و 27 سوره احزاب و ماجرای بنی قریظه
پارادايم paradigm
اپوزيسيون Opposition
حکومت Government -
Gouvernment
تروريسم Terrorisme
بنياد گرايي fundamentalism
کودتا Coup
شووينيسم
آبسولوسيون absolution(حكومت استبدادي )
آپارتايد (نژاد پرستي )apartheid
آپوليتيسم (لا قيدي به امور سياسي )apolitisme
آته ئيسم (بر گشتن از دين )atheisme
آريستو كراسي (اشرافيت )aristocratie
آنارشيسم (هر ج و مرج )anarchisme
ائتلاف accord
ابستراكسيون
اپورتونيسم (فرصت طلبي ) apportunisme
اتوكراسي (حكومت مطلقه )autocratie
ارتجاع (reaction)
استعمارcolonisation))
كودتا
لائيك – لائيسيسم
امپرياليسم
پرسترويكا
پارلمانتاريسم
پروتستانتيسم
امپرياليسم و صهيونيسم(1)
امپرياليسم و صهيونيسم(2)
آغاز نئوليبراليسم
مردمسالاري ديني
شووينيسم
انقلاب بورژوايي انگليس
پوپوليسم
بوروكراسي – بوروكرات
فاشيسم
امپرياليسم
بناپارتيسم
يهود و آمريكا
جاسوسي اينترنتي موساد و سيا
روزنامه «لوسوار» چاپ بلژيك در روزهاي اخير مطالب عجيب و غريبي درباره استخدام جاسوس توسط سازمان هاي اطلاعاتي رژيم صهيونيستي و آمريكا از طريق اينترنت منتشر كرد. براساس اين مطالب، افرادي كه استخدام مي شوند نمي دانند كه دست به چه كار خطرناكي مي زنند.
سلطه يهوديان بر هاليوود
بسم الله الرحمن الرحیم
نقد فیلم ارباب حلقه ها
کمتر کسی است که فیلم ارباب حلقه ها را ندیده باشد. فیلمی جذاب، با جلوه های ویژه کم نظیر و زیبا، به همراه بازیگر سرشناس و پرطرفدار ویا به قولی سوپراستار و به طور کلی فیلمی پرخرخ. فیلمی که همچون نمونه های مشابه خود با هزینه های بسیاز زیاد هدفی خواص را دنبال میکند.
ما اعتياد جديدي را شروع كرده ايم . ما معتاد به بي احساسي شده ايم .
مقاله تلویزیون در خدمت ثروتمندان
ايدئولوژي دستور كار مخفي تلويزيون، براي اولين بار در سال 1958 مطرح شد. اين دستور كار، حفظ منافع شركتهاي بزرگ كنترلكننده تلويزيون است. در حال حاضر تلويزيون در دست صاحبان شركتهاي بزرگي است كه بيشتر به سود سهام خود ميانديشند تا اين كه منافع عمومي را در نظر بگيرند و هيچ يك از شبكههاي تلويزيوني (حتي شبكههاي خبري) مطالبي را منتشر نميكنند كه سودآوري اين شركتها به خطر بيافتد.
معرفی نقدهایی بر فیلم های صهیونیستی
بازی های کامپیوتری ابزاری برای تسلط
شركت «kuma reality» كه در زمينه آخرين اخبار جنگ و بازيهاي رايانهاي مربوط به آن فعاليت دارد، به تازگي بازي را در مورد شبيهسازي حمله آمريكا به تجهيزات هستهاي ايران طراحي كرده است. از جمله محصولات این شرکت كه هرکدام تنها چند هفته پس از وقايع منتشر شد، ميتوان به «آخرين مقاومت عدي و قصي حسين»، «عمليات آناكوندا»، «سبز و فلوجه»، «نجات گروگانها از دست ايرانيان» و «قايق جان كري» اشاره كرد. تصاويري از بازي«حمله آمريكا به ايران» را در داخل خبر مشاهده كنيد.
با شناخت عرفان های تقلبی مواظب ترویج آنها در فیلم های داخلی و خارجی باشیم:
تصوف به معناى پوشيدن لباس پشمين است و در اصطلاح، پاك كردن دل از آلودگىهاى نفسانى و آراستگى به پاكىهاى باطنى است. براى تصوف، تعاريف متعددى بيان شده كه جامع آن تعاريف، از ابن عربى، قهرمان بزرگ عرفان و تصوف است كه آن را به «وقوف به آداب شريعت، ظاهراً و باطناً» معنى كرده است كه «آن عبارت از تخلق به اخلاق الهى است».1 همچنين عرفان به معناى شناسايى است و در اصطلاح، نام علم الهى است كه هدف و مقصود آن، شناخت حق و اسما و صفات آن از طريق كشف و شهود است.
نمونه ای از ریاکاری و دورویی یهودی
بیشتر مردم تصور می کنند وقتی گفته می شود یک نفر یهودی است حتماً باید اسم او اسرائیل، اسحاق٬ موسی (موشه)، داود(دیوید)، سلیمان(سولومون)، یعقوب(یاکوب، جاکوب)، بنیامین، لوی، مایر، شمعون(شیمون، سیمون)، حنا(هانا)، روت و...از اين قبيل اسامی باشد. در صورتيکه اين تصور اشتباه است.
وقتی بنا به مناسبتی مثلاً گفته می شود «فردی به نام حبیب الله ثابت، یهودی است»، کسانی که اطلاعی ندارند و یا می خواهند بهانه گیری کنند، اشکال می گیرند که «مگر می شود یک یهودی چنین نامی داشته باشد؟» جواب اين است که "بله می شود. بسياری از يهوديان در کشورهای اسلامی از اسامی اسلامی و در کشورهای مسيحی از اسامی مسيحی در نامگذاری خود استفاده می کنند.
عناصر نوین تأثیرگذار بر رفتار سیاسی اسرائیل
لابی صهیونیست / دست پنهان سیاست خارجی امریکا
جنگ لبنان، مواضع سازمانها و دولتهای عربی
جنگ لبنان، مواضع سازمانها و دولتهای عربی1
اسرائیل از نگاه پست صهیونیستها
نگرشی بر زایش و پویش انتفاضه
تاریخ همراهی غرب با اسرائیل
فلسطین در چشمانداز امام خمینی
مسیحیت صهیونیستی
تشکیلات مسیحی حامی اسرائیل
اهميت موضوع فلسطين از نگاه مقام معظم رهبري
اسراييل پس از 2000 (قسمت اول)
اسراييل پس از 2000 (قسمت دوم)
ضرورت توجه به نقش پنهان فراماسونري در تحولات تاريخ معاصر ايران
دهنكجي غرب به حقوق بشر (1)
دهنكجي غرب به حقوق بشر (2)
جنگ در انديشه نظامی اسرائيل
حقوق بشر از ديدگاه اسلام و غرب
پروژهاسرائيل؛ بازخوانىمؤلفههاى سازنده رژيم صهيونيستى
سرزمین هایی با مرزهای شیشه ای (نقدی بر امپریالیسم رسانه ای)
نگاهي به برنامه آمريكايي شبيهسازي دموكراسي
چهره پنهان غرب در نقض حقوق بشر
هولوكاست باورها و داورها
پست صهيونيسم و بحران هويت دراسراييل
جنگ رسانه ها
مقاومت فلسطين از ديدگاه دين
صهيونيسم و رؤياى حكومتبر جهان
پروژه يهودي سازي تاريخ ايران باستان در دانشگاههاي آمريكا(2)
بسم الله الرحمن الرحیم
| ابتکار امام خمینی(ره) قدس را از خطر فراموشی نجات داد |
|
امام خمینی(ره) با نامیدن روزی به عنوان روز جهانی قدس، در حقیقت آن را از خطر فراموشی نجات دادند و مسلمانان جهان را از رنجها و دردهای ملت فلسطین آگاه کردند. | |
| ادامه مطلب... |
| مسلک بابیه و بهائیه به طور اجمال |
|
| |
|
| |
تاریخ پیدایش و پدید آورنده بابیهمسلک بابیگری در قرن سیزدهم قمری (نوزدهم میلادی) توسط فردی به نام سید علی محمد پدید آمد. وی در اول محرم سال 1235 یا 1236 (1820 میلادی) در شیراز متولد شد و در بیست و هفتم شعبان سال 1266 در تبریز به جرم ارتداد به دار آویخته شد. | |
| روز قدس روز همبستگی وجدانهای بیدار با مردم مظلوم فلسطین است |
| نگارش یافته توسط سعيد . ا | |
| 11 مهر 1386 ساعت 16:19 | |
|
فلسفه اعلام روز جهانی قدس از سوی امام خمینی ( ره) با هدف ایجاد زمینه ای برای بیداری مسلمانان در برابر توطئه های صهیونیستها و حامیان آنها علیه ملت فلسطین و متحد شدن جهان اسلام برای آزادی اولین قبله مسلمانان صورت گرفت. | |
| ادامه مطلب... |
بسم الله الرحمن الرحیم
باشگاه ورزشی آرسنال طی قراردادی با رژیم اشغالگر قدس نقش مبلغ را برای جذب توریست به سرزمینهای اشغالی به خوبی ایفا کرده است که تنها با مساعدت این باشگاه سالیانه دو میلیون توریست نصیب رژیم غاصب اسرائیل میشود .

رئیس باشگاه آرسنال به همراه وزیر توریسم رژیم صهیونیستی در تل آویو 
بسم الله الرحمن الرحیم
زنان مكاره خدعه دائمي صهيون
|
|
فیلم کلئوپاترا نیز به سان انبوه دیگر فیلم های تاریخ ساز هالیوود بارها دستمایه ساخت آثار سینمایی شد . نسخه دوم این فیلم در سال 1963 با کارگردانی " جوزف . ال منکه ویتس " ساخته شد که در زمان خود با هزینه چهل میلوین دلاری باز هم یکی از پرهزینه ترین فیلم ها شد. تنها " الیزابت تایلور" به عنوان اولین ستاره هالیوود ، دستمزد یک میلیون دلاری گرفت و شوهر او نیز " ریچاردبرتون" درمقام بعدی ازدستمزد بالا برخوردار شد. فوکس قرن بیستم با آن آرم تبلیغاتی " غرش شیر" که یک سجل و شمایل صهیونیستی است در هزینه کردن برای فیلم نهایت ولخرجی ممکن را انجام داد.
هاليوود و سياست، ارتش، سيا، پنتاگون و تروريسم
خيلي ها هستند كه شعار هنر براي هنر را پذيرفته اند، غافل از اينكه هاليوودي ها نه تنها اين شعار را زير پا گذاشته اند؛ بلكه سال هاست كه بارها آن را نقض كرده اند. بسياري از فيلم هاي هاليوود از ابتدا تا اكنون در خدمت جنگ رواني و تبليغات سياست مداران و نظاميان دغل حاكم بر آمريكا بوده است. (اصطلاحا اين قبيل فيلم ها را پروپاگاند گويند.) مقاله زير در تلاش است اين مطلب را با دادن شواهد عيني ثابت كند؛ گر چه نگاهي نه چندان عميق به فيلم هاي غربي هر بيننده اي را به اين مطلب رهنمون مي كند. فكر مي كنم ديگر زمان اين نيست كه به فيلم ها صرفا به ديده سرگرمي (پاپ كورني) بنگريم كه در آن صورت فقط خود را فريب داده ايم.
پس از فرانسه و ژاپن، هجوم سينماي چين به هاليوود
فيلم «اسطوره» كه درباره امپراتور «كينشيهوانگ» در بيش از دو هزار سال پيش است، در آمريكا در صدر جدول فروش فيلمها با حدود پنجاه ميليون دلار فروش قرار گرفته است. ژانگ معتقد است كه او به تازگي، متوجه تأثير فيلمهاي آسيايي بر سيستمهاي غربي شده است، به ويژه از زمان نمايش فيلم «ببر خشمگين و اژدهاي پنهان» در سال 2000.
شواليه هاي جنگ سرد
«جنگ سرد» به دوران تاريخي اطلاق ميشود كه از اواسط دهه 1940م. با پايان جنگ دوم جهاني، آغاز شد و تا سال 1991 و فروپاشي اتحاد جماهير شوروي، يعني حدود 45 سال، دوام آورد.
شاخص اين دوران، رقابت و نبرد آشكار و پنهان سياسي، اقتصادي، تسليحاتي، اطلاعاتي و فرهنگي بلوك غرب، به رهبري ايالات متحده آمريكا، و بلوك شرق، به رهبري اتحاد شوروي، بود. اين نبرد در تمامي دوران طولاني فوق سايه سنگين و سياه خود را بر فضاي بينالمللي گسترد و سرنوشت بشريت را رقم زد. در اين دوران، روشنفكران نيز به دو جبهه اصلي كمونيست و ضد كمونيست تقسيم شدند و اگر مواضع روشنفكران مستقل و ميانهرو با نگرش يكي از اين دو جبهه اصلي روشنفكري تعارض مييافت به وابستگي به جبهه ديگر متهم ميشد. فضاي قطببندي شدهاي بود كه لمس آن براي نسل جديد دشوار است. طبعاً، سرويسهاي اطلاعاتي هر دو بلوك، شرق و غرب، نيز، در اين حوزه روشنفكري فعال بودند.
غرب، سينما و آخرالزمان
مجيد شاه حسينى، 36 سال سن دارد و رشته تحصيلىاش پزشكى است. تقريباً بيست سال است كه او به حوزه هنر و سينما رو آورده و در همين زمينه در دانشكدههاى مختلف به تدريس پرداخته است. وى در حال حاضر مدير گروه معارف اسلامى شبكه اول سيماى جمهورى اسلامى است.
میزگرد مهدویت و فیلم سازی
ترويج، تبليغ و تعميق فرهنگ مهدويت و انتظار نيازمند بهكارگيرى همه ابزار و وسايل فرهنگى و استفاده از شيوههاى نوين انتقال فرهنگ است و از آنجا كه امروز رسانههاى تصويرى و سينما نقش بسيار مهمى را در انتقال مفاهيم و تأثيرگذارى فرهنگى برعهده دارند، لازم است كه مراكز و مؤسسات فرهنگى فعال در عرصه مهدويت با شناخت قابليتها و توانمندىهاى رسانههاى تصويرى از اين رسانهها براى رسيدن به اهداف موردنظر خود استفاده كنند.
هاليوود و مهدويت(2)
هاليوود و مهدويت(1)
سينما;انتظار،مهدويت
خواستیم بدانيم چرا در فضاى سينماى ما عطر دل انگيز آن غايت هستى(امام موعودمان) به مشام نمىرسد؟ يار غائب ما چون آب است و ما مورچگانى كه به قدر وسع خود از دريا بهره مىجوييم. حكايت آب در لانه مورچگان را حتما شنيدهايد!
فاجعه انسانی غزه به روایت تصویر


برق بخش نوزادان بیمارستان غزه نیز قطع شد...










پیروزی با مستضعفان است
صهيونيسم و برنامههاي كودكان
و اين بار رسوايي (بلك واتر)
عوامل و اهداف تروريست ناميدن سپاه
جديدترين محصول ناتوي فرهنگي
كنفرانس پاييز و وعده موهوم صلح
زندگينامه شهيد مغنيه
رهبر معظم انقلاب در ديدار خالد مشعل
گوشه هايي از بيانات امام خميني پيرامون رژيم اشغالگر اسرائيل
صهيونيسم به جنبش سياسى ـ مذهبى يهوديان براى حضور در فلسطين و حق حاكميت يهود بـر كـل ايـن سرزمين اطلاق مى شود، لذا مسيحيانى كه به طور جدى از بازگشت يهوديان بـه فـلسـطين به عنوان ارض موعود حمايت مى كنند، مسيحى صهيونيست شناخته مى شوند. مـقـاله حـاضـر به معرفى اين جريان مى پردازد كه طى آن ضمن بيان تاريخچه ، مبانى اعـتـقـادى مـسـيحيان صهيونيست را به اختصار نقد كرده، ديدگاه آنان را درباره آينده جهان بيان مى كند.
كليد واژه ها: صهيونيسم ، مسيحيت صهيونيستى ، آينده جهان .
مقدمه
مـسـيـحـيـت به سه مذهبِ كاتوليك روم ، ارتدوكس و پروتستان تقسيم شده است
بسم الله الرحمن الرحیم
مشاور مخصوص شارون، بازارياب فيلمهاي هاليوودي
خاورميانه و حوادث آن در دو سه سال اخير مورد علاقه فيلمسازان هاليوود بوده و به موضوعي رايج و سودآور براي آن شده است. به گزارش فارس، اگر چه پيش از اين هم خاورميانه سوژه سينماي هاليوود بوده است، اما اين گرايش در سالهاي اخير بيش از پيش قابل مشاهده است. در ميان فيلمسازاني كه اخيرا به اين منطقه و مسائل روز آن علاقه نشان دادهاند فيلمسازان مشهوري چون «استيون اسپيلبرگ و «رايدلي اسكات» نيز به چشم ميخورند.
امید که راه سید را بپیماییم نه ابراهیم را .می نویسم شاید ابراهیم هم یادش بیاید....
در آخر فيلم « مهاجر »، وقتي علي ( نقي زاده ) پلاك هايش را به اسد مي دهد و خود در حال شليك تير به سوي دشمن موانع را از سر راه «پهباد» دور مي كند و به شهادت مي رسد و اسد پلاك ها را به گردن پهباد مي اندازد و او را پرواز مي دهد، پلان درشتي هست از رقص پلاك ها در باد، همراه با صداي زيباي برخورد پلاك ها بر بدنه پهباد... و ايچنين، حاتمي كيا به پهباد جان مي بخشد و از آن « مهاجر » ي خلق مي كند جاودان، به جاودانگي « هجرت ».
نقد و بررسی فیلم صهیونیستی باراباس
|
|
تاریخ سازی و تحریف وقایع همچنان به عنوان روشی کار آمد توسط صهیونیسم جهانی به کار گرفته می شود . دادگاه آرژانتینی پرونده آمیا که در پشت آن صهیونیسم جهانی و استعمار انگلستان و امپریالیسم آمریکا دست داشتند از جمله طراحی های مشابه خلق فاجعه ، تغییر صورت مسئله و بهره بردای از فضای ایجاد شده توسط صهیونیست ها است . انفجاری ایجاد می شود و دادگاه می خواهد با متهم کردن جمهوری اسلامی ایران در انفجار ده سال پیش بوئنس آمیرس از آن بهره برداریهای مختلف به عمل بیاورد . طرحی که چندی پیش به رسوایی طراحان صهیونیسم آن منجر شد .
يک حملهي تبليغاتي ساماندهي شده از سوي جريانها غربي
متأسفانه تاکنون در ايران اسلامي تحقيقي جامع در بارهي اين مجموعه صورت نگرفته است . من حدود 6 سال است که به اين مجموعه کتابها علاقهي زيادي دارم به مطالعهي آنها ميپردازم . بنده پس از مطالعهي اين کتابها به نکاتي پيرامون آن پي بردم که در اين مقاله به آنان اشارهاي خواهم کرد . نخست به صورت خيلي خلاصه به شرحي از اين داستان به صورت کلي اشاره خواهم کرد و در قسمت دوم به نقاط قوت اين مجموعه از نظر ادبي و نويسندگي اشاره خواهم کرد .
"بن هور " قرائت دینی هالیوود در سینما
خبرگزاری "مهر"- گروه فرهنگ و هنر:در میان آثار هالیوودی ، سینمای مذهبی با اهداف زمینه سازی برای توسعه طلبی دارای کمیت و کیفیت قابل توجه آماری است.این آثار غالبا در متاثر کردن سینما دوستان موفق هستند .
باز هم هالیوود صهیونیستی علیه اسلام
تا به حال یادداشتهای بسیاری به رشته تحریر درآمدهاند که بر ارائه تصاویر مخدوش از اسلام و مسلمانان توسط هالیوود تاکید میکنند. اما اگر به این حقیقت توجه کنیم که صنعت فیلمسازی غرب به واسطه یهودیان اداره میشود، این شیوه عملکرد چندان جای تعجبی نخواهد داشت.
افسانه، هاليوود و ادبيات آخرالزماني يهود (نقد ارباب حلقه ها)
افسانهها و قصههاي پريان در حقيقت داستان سير و دگرگوني و تعالي روان بشرند و نبرد او با نيروها و عواملي كه به نوعي زندگي او را تحت الشعاع قرار ميدادهاند.
نقد فیلم صهیونیستی سان شاین
اوايل قرن نوزدهم، امانوئل زونن شاين يهودي مجار، پس از مرگ پدرش روستايش را ترک مي کند و به بوداپست مي رود. در آن جا با فروش تونيک سان شاين خانوادگي شان کسب و کاري به راه مي اندازد و ازدواج مي کند. به زودي صاحب دو پسر به نام هاي ايگناتز و گوستاو مي شود و سرپرستي دختر برادرش والري را هم به عهده مي گيرد. هر سه کودک نام هايشان را به اسم مجاري شورش تغيير مي دهند تا همرنگ جماعت شوند.
خطر فیلم های هندی و چینی و ژاپنی
درميان بنيانگذاران اديان، بودا (اگر مجاز باشيم او را مؤسس يك دين به معناى رايج كلمه بناميم) آموزگارى است كه ادعايى جز اين نداشت كه يك انسان است و بس. آموزگاران ديگر يا خدا و يا تجسمات او در صور گوناگون بودند و يا الهام يافته از او. بودا برآن بود كه از خدا يا هيچ قدرت خارجى ديگرى الهام نيافته است. او وقوف، يافته ها و موفقيت هايش را يك سره ناشى از جهد و فراست بشرى مى دانست.
نفوذ صهیونیسم بر رسانه ها
آنگاه كه از مطبوعات انگلستان سخن به ميان مي آيد، روزنامه تايمز به عنوان يكي از مشهور ترينروز نامه هاي انگليسي جلوه گر مي شود. اين روز نامه نخستين بار در سال 1778ميلادي منتشر شد و صهنويسم جهاني در رأس آن يهودي انگليسي روتشيلد سرمايه گزافي را هزينه كرند تا اين روزنامه را تحت نفوذ وتسلط خويش در آورند ، تا اينكه توانستند از طريق بعضي از روساي يهودي هيئت تحريريه، بر اين سيطره توفيق يابند! بدين طريق اين روز نامه به يك روزنامه خالص صهیونيستي مبدل شده است. در حالي كه سالها از زماني كه رابرت مردوخ، ميليونر يهودي استراليايي الاصل ان را خريداري كرده است مي گذرد.
یادداشتی بر فیلم حس ششم
سه سال پيش آن روزي كه با عده اي از دوستان طلبه و دانشجو در قم جلسات نقد فيلم را آغاز كرديم اصلا فكرش را هم نمي كرديم كه اين قدر هاليوود، حقير صهيونيست ها باشد. كم كم كه پيش مي رفتيم حرف هاي استاد شمس الدين رحماني و مارك وبر (منتقد غربي) و ديگر اساتيد دشمن شناسي و سينما مبني بر سيطره بيش از نود درصدي يهويان بر هاليوود بيشتر برايمان ثابت مي شد. هر روز بيشتر از قبل نگران تاثيرات اين فيلم ها بر مردم مي شديم؛ تا اينكه تلويزيون با كمك اساتيدي چون دكتر حسن بلخاري و دكتر مجيد شاه حسيني و استاد نادر طالب زاده وارد نقد جدي محتوايي فيلم هاي يهوديزه شد. خيلي خوشحال شديم و برنامه هايي چون «سينما يك» و «سينما و سياست» و «سامري و ساحري» را تعقيب مي كرديم. ولي باز هم هرگاه كه استاد مدعو، از اين سينماگران پرادعا و بي سواد بود و در كنارش اساتيدي چون بلخاري و طالب زاده و شاه حسيني نبود، كار را خراب مي كردند.
يادداشتي بر فيلم «ديگران»
روزگار عجيبي شده است. صداو سيماي ما كه دارد از ادعاي مذهبي بودن منفجر ميشود، يك فيلم پخش ميكند به نام «ديگران» (the others) كه عالم و آدم ميدانند موضوعش «انكار آخرت» است. البته ممكن است صداوسيما به خودش حق بدهد هر فيلم ضددينياي بگذارد و در عوض، هزار و يك مرتبه هم نقدش كند، غافل از اين كه ملت –به جز افرادي خاص- نه اين نقدها را گوش ميدهند و نه اگر هم گوش بدهند اين نقدها به اندازهي خود فيلم تأثيرگذارند.
به خدمت گرفتن هنرمندان مستعد در سطح جهانی می توانست زمینه ذهنی فرو پاشی شوروی واردوگاه سوسیالیستی را فراهم سازد . کمپانی های بزرگ انتشارات وسینما دست به کار شدند و رمانها و فیلم هایی چون ( فرار از گولاک ، دکتر ژیواگو ، قلعه حیوانان ، 1984 و...) نوشته و به تصویر کشیده شد.

هاليوود و سياست، ارتش، سيا، پنتاگون و تروريسم
خيلي ها هستند كه شعار هنر براي هنر را پذيرفته اند، غافل از اينكه هاليوودي ها نه تنها اين شعار را زير پا گذاشته اند؛ بلكه سال هاست كه بارها آن را نقض كرده اند. بسياري از فيلم هاي هاليوود از ابتدا تا اكنون در خدمت جنگ رواني و تبليغات سياست مداران و نظاميان دغل حاكم بر آمريكا بوده است. (اصطلاحا اين قبيل فيلم ها را پروپاگاند گويند.) مقاله زير در تلاش است اين مطلب را با دادن شواهد عيني ثابت كند؛ گر چه نگاهي نه چندان عميق به فيلم هاي غربي هر بيننده اي را به اين مطلب رهنمون مي كند. فكر مي كنم ديگر زمان اين نيست كه به فيلم ها صرفا به ديده سرگرمي (پاپ كورني) بنگريم كه در آن صورت فقط خود را فريب داده ايم.
سحرسامري
غولهاي رسانهاي جهان ، سينما ، كارخانجات تسليحاتي ، شرکتهاي تجاري و صنعتي ، بانکها ، دانشگاهها ، مراکز فرهنگي و بسياري دولتهاي جهان از مواردي است كه رد پاي سرمايهداران صهيونيست در آن به وضوح مشاهده ميشود.
دام جدید صهیونیستها در برابر اعراب
، سال شكست براي استكبار و صهيونيسم
جنگ اديان
حقايقى درباره يهوديت
پروژه يهودي سازي تاريخ ايران باستان در دانشگاههاي آمريكا
عملياترواني و تعاريف و انواع آن (1)
عملياترواني و تعاريف و انواع آن (2)
عملياترواني و تعاريف و انواع آن (3)
تاريخچه عملياترواني و گسترش
عملياترواني و تعاريف و انواع آن
كوكاكولا از نگاهي ديگر
جنبش صهيونيسم
بحران سكولاريسم در جهان اسلام (قسمت اول)
بحران سكولاريسم در جهان اسلام (قسمت دوم)
نگاهي به جنگ رواني و آمادگي نظامي از منظر قرآن
نگاهی به شیوه های جنگ روانی در صدر اسلام 2
برانگيختن احساسات
جنگ روانی مها جمان و ضرورت هوشیاری رسانه های داخلی
عمليات رواني در گذر تاريخ
تاريخچه و سير پيدايش و تحول جنگ روانى
جنگهاي رسانه اي
جنگ سرد جديد و اسلام شيعي
جنگ روانی
عمليات رواني و آشوبهاي شهري
رهيافتی بر علم سياست و جنبش های اسلامی معاصر
اين کتاب که حاوی سه موضوع اصلی( علم سياست، جنبش های اسلامی معاصر و واژه نامه ی علوم سياسی است) به هفت فصل کلی و ٢٤ بخش فرعی تقسيم شده است.
مهم ترين محورهای مباحث عبارتند از: سياست و عرصه ی آن، اصول روابط بين الملل، سازمان های بين المللی، جغرافيای سياسی، جنبش های اسلامی معاصر، اصول و مبانی سياست خارجی دولت اسلامی و بحران های موجود در جهان اسلام.
کتاب مذکور به عنوان متن درسی و برخورداری از سوالات در پايان هر فصل در چهار واحد قابل ارايه است.
ناشر: (انتشارات مرکز جهاني علوم اسلامي)
تعداد صفحه: ٣٢٠
سال : ١٣٧٨
حجم فايل: دريافت کتاب
اين کتاب ترجمه ی عربی «آشنايي با اديان بزرگ» جهت تدريس در مقطع کارشناسی (دروس عمومی) به سفارش دفتر برنامه ريزی و تدوين متون درسی به چاپ رسيده است.
اين کتاب شامل مباحثی از قبيل کلياتی در رابطه با اديان و تاريخ آنها مانند اديان انسان های ابتدايي، اديان قديمی، یهوديت و مسيحيت است.
ناشر: (انتشارات مرکز جهاني علوم اسلامي)
تعداد صفحه: ٢٣٥
سال : ١٣٨١
حجم فایل: ١٢٣KB دريافت کتاب
ارايه ی کلياتی از اديان بزرگ به زبان ساده و متقن، به همراه کتابنامه در پايان هر بخش، از ويژگی هايي بارز اين کتاب است.
اين کتاب به صورت متن درسی تنظيم شده و حاوی اطلاعات درباره ی اديان ابتدايي، اديان ملل گذشته و اديان بزرگ موجود هندوستان، چين و ژاپن ، ايران باستان ، يهوديت، مسيحيت و عرب قبل از اسلام است.
ناشر: (انتشارات مرکز جهاني علوم اسلامي)
تعداد صفحه: ١٦٤
سال : ١٣٧٦
حجم فايل: دريافت کتاب
دوره تیرگی روابط اسرائیل با سوریه پایان یافت!
ارتش و "سيا" آمريكا در ليست سازمان هاي تروريستي
اختلاف برلین و تل آویو بر سر آزادی دارابی
نماز لعنت خاخام های افراطی علیه اولمرت
چند ایرانی پیشنهاد مهاجرت به اسرائیل را پذیرفتند؟
فرماندهان ارتش صهيونيستي اولمرت را مسوول شکست درتهاجم به لبنان دانستند
چالشهای سیاسی رژیم صهیونیستی در 2008
اظهارات تهدیدآمیز درباره ایران در آخرین سخنرانی سالیانه بوش
زمان موفقیتهای اسرائیل بسرآمده است
پوتین: تشکیل دولت یهودی در اسراییل ممکن نیست
هاليوود و فيوچريسم
حضور رژيم صهيونيستي در آسياي میانی و قفقاز
حضور رژيم صهيونيستي در آسياي میانی و قفقاز ((ردپاي شيطان)) داود عليمرادي d_alimoradi@yahoo.com در سالهاي دهه 1950 ديويد بن گورين، اولين رئيس جمهور رژيم صهيونيستي در پي ايجاد يك اتحاد خاورميانه اي شامل كشورهاي غيرعربي بود. اين استراتژي كه(( اتحاد پيراموني)) ( Peripheral Aliance ) ناميده مي شد بر ..
دموكراسي وتروريسم - بخش اول
پژوهشگر: ولی الله میلادی گرجی کارشناسی ارشد روابط بین الملل مقدمه: حوادث 11 سپتامبر را میتوان پایان دورهگذار سیاست خارجی آمریکا دانست. این حادثه با خلق دشمن جدیدی به نام تروریسم، زمینه را برای بهرهبرداری آمریکا از سیاستهای خود از نظام بینالملل با توجه به مفهوم تروریسم فراهم کرد. رابطه ...
پژوهشگر: ولی الله میلادی گرجی کارشناسی ارشدروابط بین الملل دموکراسی به مثابه مبارزه با تروریسم: (آیا دموکراسی تروریسم را کاهش میدهد؟) دیدگاه سیاستمداران آمریکا بعد از 11 سپتامبر بر این امر مبتنی است که توسعه دموکراسی باعث افزایش امنیت میشود و از پیدایش تروریسم جلوگیری میکند و اساس امنیت در ...
پژوهشگر: ولی الله میلادی گرجی کارشناسی ارشد روابط بین الملل مقدمه: حوادث 11 سپتامبر را میتوان پایان دورهگذار سیاست خارجی آمریکا دانست. این حادثه با خلق دشمن جدیدی به نام تروریسم، زمینه را برای بهرهبرداری آمریکا از سیاستهای خود از نظام بینالملل با توجه به مفهوم تروریسم فراهم کرد. رابطه ...
- مهندسي هويتي سياست خارجي آمريکا در خاورميانه در قالب گفتمان مبارزه با ترورسيم (بخش اول
پژوهشگر: ولی الله میلادی پژوهشگر: ولی الله میلادی گرجی کارشناس ارشد روابط بین الملل مقدمه: حمله 11 سپتامبر سر فصل نويني در روابط بين الملل و سياست خارجي آمريکا محسوب ميشود. همچنين اين حادثه بستر تكوين گفتمان مناسب در سياست خارجي را پديد آورد. به عبارتي به ...- مهندسي هويتي سياست خارجي آمريکا در خاورميانه در قالب گفتمان مبارزه با ترورسيم (بخش دوم
پژوهشگر: ولی الله میلادی گرجی کارشناسی ارشد روابط بین الملل مهندسي هويتي سياستهاي آمريکا در خاوررميانه درقالب گفتمان تروريسم: مبارزه با تروريسم خاورميانه مرکز ثقل سياست خارجي آمريکا درهزاره سوم قرارداد. اما اهميت خاورميانه بر سياستمداران آمريکا از جاذبه بيشتري براي حضور برخورداري ساخته است، ماهيت حيات ارزشي در ...- گام آخر بوش و رايس براي تثبيت موقعيت اسرائيل: در تدارك پيمان ماه نوامبر
نويسنده: مهين السادات صمدي روزنامه ایران:5/7/86 چهره هاي تازه اي در تل آويو قدرت گرفته اند . اين تيم جديد پس از كنار رفتن گروهي از دولتمردان رژيم اسرائيل در اثر شكست درجنگ ۳۳ روزه پا به صحنه گذاشته اند. شاخص ترين آنها بنيامين نتانياهو و اهود باراك است . ...- چارچوب امنيتي آمريكا بعد از جنگ سرد
نويسنده: مهدي وحيدي روزنامه كيهان شماره 18800 24/2/86 مفهوم امنيت در دوره هاي مختلف تاريخي، گفتمان هاي متفاوتي داشته است. ولي درمقام تحليل، مفهوم امنيت بين المللي در قالب ايجاد فضايي است كه افراد، جامعه وكشورها و ديگر بازيگران جديد بين المللي احساس آسيب پذيري و تهديد را نداشته باشند. ...
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت چهارم)
منبع: مجله حقوقي ( مركز امورحقوقي بين المللي) شماره۳۴ سال ۱۳۸۵ د ـ استرداد بدون حقوق قضيه ماهر ارار* يكي ديگر از جنبههاي مصيبت بار شيوه فعلي « جنگ عليه تروريسم» است. او در ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۲ در فرودگاه جان اف. كندي به هنگام عبور براي ورود به كانادا با ...
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت سوم)
منبع:مجله حقوقي ( مركز امورحقوقي بين المللي) شماره۳۴ سال ۱۳۸۵ دستور نظامي ۱۳ نوامبر ۲۰۰۱، يعني دستور « بازداشت، نگهداري و محاكمه بعضي اتباع بيگانه در جنگ عليه تروريسم» بازداشت و محاكمه تروريستها را مجاز دانسته و متضمن تعريف وسيعي از « اشخاص مشمول اين دستور است».[۲۸] مقامات ايالات متحده ...
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت دوم)
منبع:مجله حقوقي ( مركز امورحقوقي بين المللي) شماره۳۴ سال ۱۳۸۵ دستور نظامي ۱۳ نوامبر ۲۰۰۱، يعني دستور « بازداشت، نگهداري و محاكمه بعضي اتباع بيگانه در جنگ عليه تروريسم» بازداشت و محاكمه تروريستها را مجاز دانسته و متضمن تعريف وسيعي از « اشخاص مشمول اين دستور است».[۲۸] مقامات ايالات متحده ...
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت اول)
پل هافمن* ترجمه عليرضا ابراهيم گل[۲] منبع:مجله حقوقي ( مركز امورحقوقي بين المللي) شماره۳۴ سال ۱۳۸۵ در اين مقاله، پل هافمن، رئيس كميته اجرايي بينالمللي سازمان « عفو بينالملل»، ديدگاه سازمان متبوع خويش را ارائه ميدهد. او معتقد است كه شيوه فعلي « جنگ با تروريسم» چارچوب حقوق بشر بينالمللي ...
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت اول)
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت دوم)
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت سوم)
- حقوق بشر و تروريسم(قسمت چهارم)
- چارچوب امنيتي آمريكا بعد از جنگ سرد
- گام آخر بوش و رايس براي تثبيت موقعيت اسرائيل: در تدارك پيمان ماه نوامبر
- مهندسي هويتي سياست خارجي آمريکا در خاورميانه در قالب گفتمان مبارزه با ترورسيم (بخش دوم
بوش رئیس جمهور آتش افروز نیز از گردونه ریاست خارج میشود اما گردانندگان کاخ سفید هم چنان بر موضع جنگ طلبانه خود باقی خواهند ماند .
بوش در حال تفکر

بوش دوچرخه سوار قابل 
بوش و مدالهای افتخار آفرین 
وقتی بوش انسان دوستیش گل میکند و برای آفریقاییهای گرسنه میرقصد 



یک دلقک پشت در است

بوش وقتی که باد وزیدن گرفت

وقتی که بلال میخورد

بوش و کنار دریا
بوش بچه ها رو دوست دارد .
بوش خواهران روحانی را دوست دارد .
بوش همه مردم دنیا را دوست دارد و عاشق پیرزنهاست .

بوش مینوازد .

بوش یک کشاورز زحمت کش و همه فن حریف .

سگ بی ملاحظه .

مرابگیر .

بوش با مصیبت زدگان توفان کاترینا همدردی میکند البته با سیاهان چرا که سفیدهای خوشگل و پولدار قبل از توفان با هلیکوپتر از این شهر خارج شده بودند .
بوشو همسرش با شما بازدید کننده محترم خداحافظی میکند از آنجا که جناب بوش به شدت غیرتی هستند تصاویر سوفیا و لورا بوش دو دختر ارجمند ایشان در این پست قرار نگرفت .
Osem تولید کننده محصولات غذایی اسرائیل
شرکت نستله نیز مالک 1/50 درصد شرکت تولید محصولات غذایی Osem Investment است و در سال 1998 جایزه جو بیلی را دریافت نموده.
نستله در سایت Osem
نستله در سایت Osem
نستله در سایت Osem
امروز به تعبیر ساکنین سرزمین فلسطین روز نکبت است . ترانه ای را از یغما گلروبی با اجازه او از دفتر "تصور کن" انتخاب کردم و به یاد این روز گذاشتم برای همدردی با مردم در بند غزه.
برای کوچه های سرخ سرزمین زیتون
تکفیر می کنی گلو به جرم انتشار عطر !
خط می زنی فواره رو قطره به قطره سطر سطر
منو به دار می کشی به اتهام یک نفس
پرندرو پر می بری در این شب قفس قفس
دیوار می کشی هنوز بین چراغ و چشم من
زنجره ها رو می کشی از ترس همصدا شدن
با سردخونه های پر با خشم ما چه می کنی؟
با بغض زندونی شده تو این صدا چه می کنی؟
شکنجه می دی گندومو با سایه داس غضب
حراج می کنی تن مزرعه رو، وجب وجب
لاله به حبس می بری، شبپره پرپر می کنی
خورشیدو می دزدیو شب رو مکرر می کنی
رگبار می بندی به ماه فتانوس گردن می زنی
ستاره ایین می کشی آیینه ها رو می کشی
با سردخونه های پر با خشم ما چه می کنی؟
با بغض زندونی شده تو این صدا چه می کنی؟
بد نیست در این روز به تفاوت مسجد الاقصی با قبطه الصخره که در این مطلب به همراه تصویر به خوبی نشان داده شده هم توجه کنید : +
خالد مشعل (رئیس دفتر سیاسی حماس) در دانشگاه تهران، ششم خرداد ١٣٧٨

فوائد پنهان "ایدئولوژی" برای طبقه متوسط! این پیکان زیر پل حافظ پارک شده است و روکش جالب آن احتمالا حاصل سلیقه و صرفه جویی یک کارمند است از مظاهر ایدئولوژی!

رمز قانا
قتل انسانها ندارد افتخار
قتل انسانها نيارد ايمني
قتل انسانها نياز اهرمن
قلب انسانها نياز ايمني
قلب انسانها اگر آري به كف
ميتواني دست يابي بر هدف
راي انسانها چو آيد در حساب
صلح و آرامش در آيد از صدف
فلسطين و جام جهانی
بنا م خدا
چشم دنیا به توپ خیره اندرزمین
درفلسطین زتوپ ،خانه گردد زمین
در زمین چمن ، توپ گل می شود.
در فلسطین زتوپ ، گل به گل می شود
در زمین چمن،چهره ها شاد شاد
بهرتشویق تیم جمله در شور و داد
درفلسطین زتوپ خانمانی به باد
رفته و می زنند بهر امداد ،داد
گوش دنیا پر است چون زبانگ نشاط
بانگ امدادشان،گم شود در نشاط
چون به پایان رسد این تب فوتبال
غزّه و دولتش،گرچه شد پایما ل
همچو ققنوس باز سر بر آرد ز دود
سنگ وصبر و جهاد،رمز این کار بود
فلسطین
شیوخ عرب مست از پول نفتفلسطین برفته ست از یادشانز لبنان مظلوم نارند یادنه بر گوششان بانگ الغوثشان
قانا=کربلا
بنام خدا
بار دیگر کربلا تکرار شد
بار دیگر شمر در کشتار شد
بار دیگرریخت خون مسلمین
سرخ شد از خونشان روی زمین
شمر امروزی بسی خونریزتر
در قساوت هست از او پیشتر
کشت در یک لحظه او جمعی زیاد
تا شود خرسند از او ابن زیاد
کودک و بیمار وزن را کشت او
شمر هم مبهوت کار زشت او
شمر امروزی بود اولمرت رند
بوش می باشد یزید و رایس هند
کربلا ،قانا ،حسن باشد حسین(ع)
هست یار او خداوند حسین
ای خداوند کریم چاره ساز
فتح حزب الله را تکمیل ساز
ای خدا تعجیل فرما در ظهور
تا جهان گردد ز مهدی (عج) پر ز نور
تا به پا سازد بساط عدل و داد
ریشه کن بنماید از عالم فساد
بسم رب الشّهدا
چون مغنیه شد شهید در حزب الله
پیوست به مولاش ابا عبدالله
گوییم برای تسلیت ما به حسن
لا حول و لا قوّﺓ الا بالله
فلسطين=کربلا
از فلسطین رسد این زمان این ندا
صحنه ی کربلا گشته اینجا به پا
شمر اولمرت دون، بوش باشد یزید
هر زمان میزند بانگ هل من مزید
می کشد مرد و زن ،کودک و پیرمرد
کارها میکند، شمر ملعون نکرد
گرچه اصغر شهید گشت در کربلا
مادرش در امان، ماند در خیمه ها
گرچه زین العباد بود در کربلا
چون که بیمار بود، رست از آن بلا
این زمان میکشد جمله را خصم دون
ای خدایا نما ،قدرتش سرنگون
ای خدایا رسان مهدی فاطمه
آن که دشمن از او، هست در واهمه
تا که احیا کند دین جدش حسین
ای خدای حسین ،حقّ خون حسین
یا که آزادگی یا شهادت
((اندر آنجا که ظالم امیر است
اندر آنجا که حق سر به زیر است
راستی زندگی ناگوار است
مرگ بالاترین افتخار است
اندر آنجاکه ظالم به مستی
بر سر خلق می تازد آزاد
وندر آنجا که از فرط بیداد
نیست مظلوم را تاب فریاد
خاست باید دلیرانه بر پا
کرد باید قیامی شررزا
یا شدن غرق خون با شهامت
یا رسیدن به فتحی هویدا
آری آزادمردان بکوشند
بر ستمگر چو طوفان خروشند
این اساس مرام حسین است
روح و رمز قیام حسین است
یا که آزادگی یا شهادت
حاصلی از قیام حسین است
شیعه او همینسان غیور است
تا ابد از زبونی به دور است
چون یزید از هوس کامور شد
پایه دولتش مستقر شد
کار اسلام از او شد پریشان
آدمیّت دچار خطر شد
سیل طغیان او دین ز جا برد
تا لب پرتگاه فنا برد
دید فرزند زهرا که اینجا
نیست جای سکوت و تماشا
نهضتی کرد خونین و پر شور
آتشین محشری کرد برپا
کربلا را ز نهضت تکان داد
باز از نو به اسلام جان داد
زان شهید سر از دست داده
زان فداکار در خون فتاده
جاودان آید این بانگ پر شور
لا اری الموت الاالسّعاده))
اي قدس اي شهر خدا آزاد ميخواهم تو را
اي قدس اي شهر خدا آزاد ميخواهم تو را
معراج گاه مصطفي آزاد ميخواهم تو را
اي قبله گاه اولين بهر رسول آخرين
از سلطه صهيونيان آزاد ميخواهم تو را
موسي خجل زين قوم دون عيسي دلش لبريز خون
يعقوب هر دم از خدا آزاد ميخواهد تو را
باشد سليمان دل غمين ،در دست خود دارد نگين
هر دم ز رب العالمين آزاد ميخواهد تو را
تو شهر يک امت نه اي،مخصوص صهيون نيستي
اهل کتاب و اهل دين آزاد ميخواهد تو را
پرچم حزب الله
سالی گذشت و پرچم حزب الله
دراهتزاز مانده به اذن الله
منفور عالمی شده اسراییل
محبوب عالمی شده نصر الله
افسانه صلابت اسراییل
باطل شد از صلابت حزب الله
شیران بگاه عرصه پیکارند
شب زاهدان جنبش حزب الله
درانتظارمصلح کل هستند(عج)
شاگردهای مکتب روح الله(ره)
روزی ز راه می رسد آن منجی
همراه اوست عیسی روح الله(ع)
برپاکند عدالت و آزادی
دنیا شود بهشت به اذن الله
سازد رها زفتنه صهیونی
قدس شریف و قوم کلیم الله(ع)
خدا یکیست ،محمّد یکیست،قبله یکیست
برادران مسلمان دمی درنگ کنید
دمی در نگ نمایید و ترک جنگ کنید
خدا یکیست ،محمّد یکیست،قبله یکیست
دمی درنگ نمایید و ترک رنگ کنید
اسیر فتنه صهیون بلاد اسلام است
ازاین بلاد شما ،پاک رنگ ننگ کنید
به دست خویش برادرکشی روا،هرگز
چرا که شاد دل فرقه فرنگ کنید
ز هر طرف که شود کشته، سود امریکاست
ز ترک تفرقه ها فتنه اش به سنگ کنید
به ریسمان خدا دست خویشتن گیرید
علیه دشمن واحد قیام و جنگ کنید
زمان فتح، قریب است، همچو حزب الله
اگر تمام قوا را به کار جنگ کنید
زمان ظفر
المنّه لله که زمان ظفر آمد با همّت مردان خدا جنگ سر آمد
آن لشکر مغرور ستمکاره صهیون مقهور سپاهی همه اهل خطر آمد
گفتم به²حسن² کین همه اعجاز کجا بود فرمود ز تمرین و دعای سحر آمد
گفتم که فلسطین چه شود ،گفت قریب است ، کز همّت یاران شب تارش سحر آمد
شعر زیر را که مربوط به زمانی است که بوش برای اولین بار
احتمال حمله به ایران را مطرح کرد تقدیم میشود.
اي بوش بيا به حرف من ده گوش
ازياوه ببند لب نشين خاموش
ما باني صحبت تمدنها
نام تروريست كي سزد مارا
ما از تروريست سخت بيزاريم
ما داغ دوصد ترور به جان داريم
هفتادودوتن زحزب جمهوري
با با هنر و رئيس جمهوري
بگرفت ترور ز ما به نا مردي
آن روز براي ماچه مي كردي
دادي تو پناه جمله آنها را
تا ضربه زنند بار ديگرمارا
ما حامي ملت فلسطينيم
ما دشمنِ دشمنِ فلسطينيم
توسخت اسير دست شاروني
تومجري طرح هاي صهيوني
برگو تروريست تر ز شارون كيست
ازاوتروريست تر به گردون نيست
اوقاتل ملت فلسطين است
ما ضد وئيم جرم ما اين است
گفتي سرحمله به ما داري
بسم ا... اگركه مدعا داري
اين ملك خداي خويش را دارد
كزهر دد و دشمنش امان دارد
اين خانه هزار پاسبان دارد
قدري علني بسي نهان دارد
ديدي به طبس توجلوه اي زآنرا
ديدي به طبس تو خشم يزدان را
طوفان سپر بلاي ايران شد
وآن توطئه دفن دربيابان شد
اين خاك كنام شيرمردان است
كفتار زبون فراري از آن است
هركودك ما حسين فهميده است
درس شرف از حسين ، فهميده است
درتفرقه ما چو پنج انگشتيم
اما به دهان دشمنان چون مشتيم
بسم رب الشّهدا
چون مغنیه شد شهید در حزب الله
پیوست به مولاش ابا عبدالله
گوییم برای تسلیت ما به حسن
لا حول و لا قوّﺓ الا بالله
فلسطين=کربلا
از فلسطین رسد این زمان این ندا
صحنه ی کربلا گشته اینجا به پا
شمر اولمرت دون، بوش باشد یزید
هر زمان میزند بانگ هل من مزید
می کشد مرد و زن ،کودک و پیرمرد
کارها میکند، شمر ملعون نکرد
گرچه اصغر شهید گشت در کربلا
مادرش در امان، ماند در خیمه ها
گرچه زین العباد بود در کربلا
چون که بیمار بود، رست از آن بلا
این زمان میکشد جمله را خصم دون
ای خدایا نما ،قدرتش سرنگون
ای خدایا رسان مهدی فاطمه
آن که دشمن از او، هست در واهمه
تا که احیا کند دین جدش حسین
ای خدای حسین ،حقّ خون حسین
یا که آزادگی یا شهادت
((اندر آنجا که ظالم امیر است
اندر آنجا که حق سر به زیر است
راستی زندگی ناگوار است
مرگ بالاترین افتخار است
اندر آنجاکه ظالم به مستی
بر سر خلق می تازد آزاد
وندر آنجا که از فرط بیداد
نیست مظلوم را تاب فریاد
خاست باید دلیرانه بر پا
کرد باید قیامی شررزا
یا شدن غرق خون با شهامت
یا رسیدن به فتحی هویدا
آری آزادمردان بکوشند
بر ستمگر چو طوفان خروشند
این اساس مرام حسین است
روح و رمز قیام حسین است
یا که آزادگی یا شهادت
حاصلی از قیام حسین است
شیعه او همینسان غیور است
تا ابد از زبونی به دور است
چون یزید از هوس کامور شد
پایه دولتش مستقر شد
کار اسلام از او شد پریشان
آدمیّت دچار خطر شد
سیل طغیان او دین ز جا برد
تا لب پرتگاه فنا برد
دید فرزند زهرا که اینجا
نیست جای سکوت و تماشا
نهضتی کرد خونین و پر شور
آتشین محشری کرد برپا
کربلا را ز نهضت تکان داد
باز از نو به اسلام جان داد
زان شهید سر از دست داده
زان فداکار در خون فتاده
جاودان آید این بانگ پر شور
لا اری الموت الاالسّعاده))
اي قدس اي شهر خدا آزاد ميخواهم تو را
اي قدس اي شهر خدا آزاد ميخواهم تو را
معراج گاه مصطفي آزاد ميخواهم تو را
اي قبله گاه اولين بهر رسول آخرين
از سلطه صهيونيان آزاد ميخواهم تو را
موسي خجل زين قوم دون عيسي دلش لبريز خون
يعقوب هر دم از خدا آزاد ميخواهد تو را
باشد سليمان دل غمين ،در دست خود دارد نگين
هر دم ز رب العالمين آزاد ميخواهد تو را
تو شهر يک امت نه اي،مخصوص صهيون نيستي
اهل کتاب و اهل دين آزاد ميخواهد تو را
پرچم حزب الله
سالی گذشت و پرچم حزب الله
دراهتزاز مانده به اذن الله
منفور عالمی شده اسراییل
محبوب عالمی شده نصر الله
افسانه صلابت اسراییل
باطل شد از صلابت حزب الله
شیران بگاه عرصه پیکارند
شب زاهدان جنبش حزب الله
درانتظارمصلح کل هستند(عج)
شاگردهای مکتب روح الله(ره)
روزی ز راه می رسد آن منجی
همراه اوست عیسی روح الله(ع)
برپاکند عدالت و آزادی
دنیا شود بهشت به اذن الله
سازد رها زفتنه صهیونی
قدس شریف و قوم کلیم الله(ع)
خدا یکیست ،محمّد یکیست،قبله یکیست
برادران مسلمان دمی درنگ کنید
دمی در نگ نمایید و ترک جنگ کنید
خدا یکیست ،محمّد یکیست،قبله یکیست
دمی درنگ نمایید و ترک رنگ کنید
اسیر فتنه صهیون بلاد اسلام است
ازاین بلاد شما ،پاک رنگ ننگ کنید
به دست خویش برادرکشی روا،هرگز
چرا که شاد دل فرقه فرنگ کنید
ز هر طرف که شود کشته، سود امریکاست
ز ترک تفرقه ها فتنه اش به سنگ کنید
به ریسمان خدا دست خویشتن گیرید
علیه دشمن واحد قیام و جنگ کنید
زمان فتح، قریب است، همچو حزب الله
اگر تمام قوا را به کار جنگ کنید
زمان ظفر
المنّه لله که زمان ظفر آمد با همّت مردان خدا جنگ سر آمد
آن لشکر مغرور ستمکاره صهیون مقهور سپاهی همه اهل خطر آمد
گفتم به²حسن² کین همه اعجاز کجا بود فرمود ز تمرین و دعای سحر آمد
گفتم که فلسطین چه شود ،گفت قریب است ، کز همّت یاران شب تارش سحر آمد
شعر زیر را که مربوط به زمانی است که بوش برای اولین بار
احتمال حمله به ایران را مطرح کرد تقدیم میشود.
اي بوش بيا به حرف من ده گوش
ازياوه ببند لب نشين خاموش
ما باني صحبت تمدنها
نام تروريست كي سزد مارا
ما از تروريست سخت بيزاريم
ما داغ دوصد ترور به جان داريم
هفتادودوتن زحزب جمهوري
با با هنر و رئيس جمهوري
بگرفت ترور ز ما به نا مردي
آن روز براي ماچه مي كردي
دادي تو پناه جمله آنها را
تا ضربه زنند بار ديگرمارا
ما حامي ملت فلسطينيم
ما دشمنِ دشمنِ فلسطينيم
توسخت اسير دست شاروني
تومجري طرح هاي صهيوني
برگو تروريست تر ز شارون كيست
ازاوتروريست تر به گردون نيست
اوقاتل ملت فلسطين است
ما ضد وئيم جرم ما اين است
گفتي سرحمله به ما داري
بسم ا... اگركه مدعا داري
اين ملك خداي خويش را دارد
كزهر دد و دشمنش امان دارد
اين خانه هزار پاسبان دارد
قدري علني بسي نهان دارد
ديدي به طبس توجلوه اي زآنرا
ديدي به طبس تو خشم يزدان را
طوفان سپر بلاي ايران شد
وآن توطئه دفن دربيابان شد
اين خاك كنام شيرمردان است
كفتار زبون فراري از آن است
هركودك ما حسين فهميده است
درس شرف از حسين ، فهميده است
درتفرقه ما چو پنج انگشتيم
اما به دهان دشمنان چون مشتيم
به نام خدا
صبا رسان تو پیامی ز ما به اوباما
بپرس چیست مسئله ی اختلاف او با ما ؟
به ملت کهن و اهل دانش و فرهنگ
برای چیست جسارت نموده اوباما ؟
برای کسب کمی رای بیشتر افسوس
نموده پشت به وجدان خویش اوباما
ببسته چشم به بحران غزّه ،می خندد
به صهیونیزم جماعت به مهر اوباما
اسیر فتنه ی صهیون اگر شود چون بوش
به طبل جنگ زند همچو بوش او با ما
به یاد آورمش از شکستشان به طبس
که گشت حاصلشان چون خدا بدی با ما
به گفتمان تمدن که مبدعش هستیم
هرآنکه روی نماید حمایتش با ما
جهان عاری از بمب هسته ای خواهیم
ولی انرژی پاکش یقین بود با ما
شصت سال است فلسطین شده اشغال به زور
شصت سال
است فلسطینیست ازخانه به دورشصت سال است جهانی شده گنگ و کر وکور
سازمان ملل از ترس شده تابع زور
شصت سال است که موسی دل پر خون دارد
غصه از فرقه ی افراطی صهیون دارد
شصت سال است که عیسی دل خونین دارد
ناله زین فرقه ی بی منطق وآیین دارد
شصت سال است محمّد به زمین می نگرد
که چه بر امّتش از تفرقه ها می گذرد
اهل هفتاد و دو ملت شده با هم در جنگ
دشمن از تفرقه پیروز شده در هر جنگ
ترک این تفرقه ها باید با حبل الله
همه باید صف واحد شده در حزب الله
راه پیروزی ما هست جهاد فی الله
شاهد ماست بر این فتح کنون حزب الله
عاقبت می شود آزاد فلسطین آری
میشود خاک فلسطین ز اجانب عاری
گرچه در پیش بود راه بسی دشواری
دفع این این فتنه یقین است میسّر آری
با غمزه ی رایس غزّه در خون شد باز
((اشباه رجال)) خفته در بستر ناز
اندر برشان عروسکانی طنّاز
مهلت ندهد نوای این مه رویان
از غزّه رسد به گوش ایشان فریاد
این خواب اگر ادامه یابد دیری
وز غزّه کند مسیر خود دشمن باز
در خانه شان اسیرشان خواهد ساخت
زیرا دگرش نیست بدین قوم نیاز
























