|
تاريخ پردازي صهيوني
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- براى مطالعه تاريخ يهود در ايران،ساليان دراز،تنها يك كتاب وجود داشت و آن هم اثر حبيب لوى بود.كتابهاى ديگرى كه بعدها در اين زمينه نوشته و نشر شد،هيچ كدام به اين گستردگى نبود.لذا شايد به جرأت بتوان گفت كه مهمترين كتاب تاريخ يهود كه به دست يك ايرانى تأليف شده،اين كتاب است.
|
|
كميته اجرائي صهيونيستي و تاسيس آژانس يهود
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- در 19 آوريل 1920، اجلاس سن ريموبرگزار شد و در آن، شوراي عالي متفقين تصميم گرفت كه فلسطين به قيموميت انگليس درآيد. مصوبة شوراي عالي متفقين، متضمن مفاد اعلامية بالفور در مورد تأسيس موطني ملي براي يهوديان در فلسطين بود. ماده نود و پنجم پيمان سور، در 10 اوت 1920، تصريح كرد كه كشور قيم بر فلسطين، مسئول اجراي اعلامية بالفور است. اين امر در نتيجة همسويي تلاشهاي ديپلماتيك انگليس و صهونيستها براي آمادهسازي شرايط مناسب به منظور اجراي مفاد اعلامية بالفور صورت گرفت. اين حركت كه ابتدا از سن ريمو آغاز شده بود، با گذار از سور و لوزان، ادامه يافت تا اينكه سند قيموميت بر فلسطين به تصويب رسيد.
|
|
تكاپوي صهيونيستي در ايران معاصر
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- يهودىها در قرن نوزده ميلادى با در دست گرفتن قدرت پولى و اقتصادى،جايگاه بسيار ممتاز و ويژهاى در اروپا به دست آورده بودند.نفوذ در كانونهاى سياسى قدرت،و به دست گرفتن اهرمهاى تأثيرگذارى فكرى و فرهنگى،حضور در اركان حقوقى و مجامع قانونگذارى،موقعيت بسيار مناسبى را براى اين قوم فراهم آورده بود.در چنين دورهاى بود كه شمارى از رهبران و سران يهود،ترويج و تبليغ انديشه قديمى استقرار يهود در سرزمين فلسطين را كاملا مساعد و مناسب تشخيص دادند.با پشتوانه قدرت اقتصادى يهود در اروپا،سازمانها و تشكلهاى سياسى و فرهنگى جديدى از سوى بعضى رهبران و انديشهمندان يهود تأسيس شد.رسالت و مأموريت عمده اين كانونها،تبليغ،ترويج و گسترش انديشهاى بود كه بعدها«صهيونيسم»نام گرفت.اگر چه اين واژه،پس از برگزارى اولين كنگره جهانى صهيونيسم در سال 1897 م/1276 ش،در شهر بال سوئيس،به تدريج بر سر زبانها افتاد و در فرهنگ سياسى جهان مطرح شد،اما سازمانها و كانونهايى با انديشه،ماهيت و اهداف صهيونيستى،در كشورهاى اروپايى،فعاليت خود را آغاز و حتى شعبههايى در نقاط مختلف جهان،به ويژه مناطق يهودىنشين داير كرده بودند.
- محمّد تقى تقىپور
|
|
واقعيت يهود ستيزي
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- يهودستيزى واقعيتى انكار ناپذير است،در عين اينكه تاكنون هيچ مستمسكى بهتر از آن براى صهيونيسم يافت نشده است.يهود ستيزى واقعيت دارد ولى بدون دليل نيست و دلايل آن به باورهاى يهوديت و به رفتار آنان باز مىگردد و اگر كسان ديگرى غير از يهوديان نيز داراى اين باورها بودند و يا رفتارى همگون با يهوديان داشتند،دشمنى و يا ستيز ديگران را به خود جلب مىكردند.
- عليرضا سلطانشاهى
|
|
معرفي سازمانهاي صهيونيستي
|
|
روابط استراتژيک ميان مرغ و تخممرغ: لابيهاي يهود و دستگاه سياست خارجي آمريکا
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- سياست جورج بوش در مورد خاورميانه و حمايت بيقيد و شرط او از اقدامات آريل شارون عليه فلسطينيها، همواره مورد انتقاد قرار گرفته است. اين سياستها شکاف عظيمي بين دولت آمريکا و ملتهاي مسلمان بهويژه ملل خاورميانه ايجاد خواهد کرد. گروههاي طرفدار اسرائيل آنچنان در دستگاه دولتي آمريکا قدرت گرفتهاند که سياستهاي آمريکا در خاورميانه بدون تاييد آنها طراحي و اجرا نميشود و اين وضع بسيار خطرناک جلوه کرده است. در مقاله پيشرو برخي از علل نفوذ گروههاي يهودي، صهيونيستي در ساختار سياسي دولت آمريکا مورد بحث قرار گرفته است.
- احمدي، کوروش
|
|
کالبدشکافي صهيونيسم، شکلگيري، ساختارها و فعاليتها
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- يهوديان براساس تعليمات تلمود معتقدند يهوه خداي اختصاصي يهوديان است و بقيه مردم جهان خدايي مجزا دارند. تعليمات يهوديت قوم يهود را قومي برتر ميداند. صهيونيسم برگرفته از واژه صهيون (کوهي در بيتالمقدس) ، نام يک جنبش سياسي ـ يهودي است که با هدف بازگشت ملت يهود به سرزمين مقدس قدس آغاز شد. تفاوت اساسي ميان ديدگاههاي يهودي صرف و صهيونيسم در اين است که در ديدگاه نخست بازگشت به سرزمين موعود به اراده خداوند است اما صهيونيستها اراده بشري را عامل موثر اين بازگشت ميدانند. بهطور کلي اهداف صهيونيسم را ميتوان در دفاع از برتري نژاد يهود خلاصه کرد.
 |
|
تمدن يهود
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- يهوديان در صدد برآمدند كه مكان و محلى جهت خواندن تورات و انجام مراسم مذهبى فراهم سازند. اين فكر پس از بحرانهاى عقيدتى بسيارى كه در جامعه مذهبى يهود روى داد، ايجاد شد. يهوديان مومن به دين يهوه وفادار ماندند و قربانيان خود را به پيشگاه او تقديم مى كردند. روزهاى شنبه در خانه هاى يكديگر جمع شده ، طومارهاى صحف مقدّسه انبيا و اوراق تورات را براى يكديگر تلاوت مى كردند و اخبار و روايات و تواريخ باستانى خود را مى خواندند و سرانجام كتب مقدس خود را تدوين كردند. آنان براى انجام مراسم و دعا خوانى كنيسه اى ساختند كه شوق مذهبى يهوديان مؤ من را به دنبال داشت . فعاليت هاى ادبى و مطالعات كلامى پديدار شد و استنساخ از روى نسخ قديمه و محفوظات ، معمول گرديد. هر كنيسه براى خود مراسم جداگانه عبادى داشت .
|
|
فلسطين، همچنان مظلوم تاريخ
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- با وجود اینکه به عقیده بسیاری از سیاستمداران غربی طرح نقشه راه، راه حل معضلات فلسطین است، و با حمایت جورج بوش، اجرای این نقشه در فلسطین آرامش را بر قرار خواهد شد، ولی اقدامات دو هفته گذشته رژیم صهیونیستی در حمله به شهرهای فلسطینینشین و ترور رهبران حماس و جهاد اسلامی نشان داد که اسرائیلیها و آمریکاییها از این طرح برای وقتگذرانی و تحکیم مواضع خویش استفاده می کنند. در حالی که مسئله فلسطین یک مسئله تاریخی است و تا زمانی که ریشههای این معضل تاریخی حل نشود بحران در منطقه ادامه دارد. مقاله حاضر به وجوه تاریخی و مرور بر قوانین و مقررات بینالمللی اشاره شده است.
|
|
از تپه صهيون تا فرمان دهم
|
|
رسالت آرماگدون
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- آرماگدون واژه ای عبری و به معنای تپه شريفان است و آن تپه بزرگی می باشد كه در شمال فلسطين واقع شده است. اعضای جنبش تدبيری ايمان دارند كه وظيفه مهم آنان فراهم كردن مقدمات ظهور حضرت مسيح(ع) است. لذا برای نيل بدين مقصود، تضعيف نظامی اعراب (مسلمانان) و حمايت مالي، سياسی و نظامي، تقويت فن آوری هسته ای اسرائيل را از جمله وظايف خود می دانند. اعضای اين جنبش معتقدند حق الهي، قانونی و تاريخی يهوديان است كه به سرزمين اسرائيل (فلسطين) بازگردند و خداوند با ملت هايی كه با اسرائيل همكاری كنند كمك خواهد كرد.
- عمرو سليمان
|
|
كارنامه سياه
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
-
امروز , سال ميلادي 2002 به پايان ميرسد و فردا سال جديدي در دنياي مسيحيت شروع ميشود كه طبق اطلاعات موجود بايد سال پرحادثه و حساس و سرنوشت سازي براي جهان باشد. هرچند سردمداران غوغاسالاري جهان امروز بهيچوجه حاضر نيستند كارنامه خود را ورق بزنند و برگهاي سياه آنرا بشمرند , لكن افكار عمومي درحال حاضر در سرتاسر جهان قضاوت روشني درباره اين كارنامه دارد , قضاوتي كه از واقعيت هاي وحشتناكي پرده برمي دارد.
-
روزنامه جمهوري اسلامي |
|
نگاهـي به پيونــد پروتستـان و صهيـونيسـم
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- مسيحيت به سه شاخه كاملا جدا و مخالف يكديگر يعني كليساي كاتوليك روم، ارتدكس و پروتستان تقسيم شده است. كشورهاي جنوب اروپا و آمريكاي لاتين عمدتا كاتوليك، كشورهاي شمال اروپا و ايالات متحده آمريكا پروتستان و پيروان كليساي ارتدكس در اروپاي شرقي هستند.
- دكتر حيدر رضا ضابط
|
|
بنيادگرايي مسيحي : از بن لادن تا فالول
|
|
تصوير منجي در رسانه هاي غربي
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- آنچه که ما را به انتخاب اين موضوع وا مي دارد جوي است که در دنياي امروز پيرامون بحث آخرالزمان و منجي خواسته يا ناخواسته ايجاد شده است .حدود 25 يا30 سال پيش وقتي سخن از آخرالزمان و منجي آخرالزمان مي شد شايد بعضيها مي خنديدند و مي گفتند اين جنس حرفها متعلق است به فضاي محدود شيعيان و به بچه مسلمانها توصيه مي کردند که خيلي به اين حوزه ها نپردازيد . غربيها اگر کلام ما را بشتوند خنده شان مي گيرد . و مگر نه اينست که جهان هر چه پيش رفت ؛ پيشرفتها ، اختراعات ، جذابيتها و اکتشافات بيشتر شد .
|
|
مسيحيت نوين :يــك مذهــب جديــد در بلغارستــان
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- «مشيت الهيگرايي» طيفي از شاخههاي تندرو مسيحيت را دربرميگيرد كه براساس نوشتهها يامكاشفات يوحنا، در عهد جديد و پيشگوييهاي انبياي بنياسراييل در عهد قديم، معتقد به جنگ«آخرالزمان» و «ظهور منجي» براي نجات انساناند. اين مسأله، البته موضوع غامضي نيست، چرا كهانتظار ظهور منجي، نقطه مشترك همه اديان جهان است. اما شايد از حول و حوش زمان ظهور حكومتغاصب اسراييل، اين انتظار شكل و شمايل جديدي به خود گرفت.
|
|
صهيونيزم مسيحي
- فيش ماخذشناسي
- متن مقاله
- آشنايي با انديشههاي مسيحيان صهيونيست، موجب درك استراتژي كلان صهيونيسم بين الملل در قبال اسلام و اتحاد اسلامي خواهد شد. بايد دانست كه جنبش مسيحيان صهيونيسم در تحليل نهايي، به مثابه دزدان مفاهيم ديني و شركاي جهانخوارگان بينالمللي، مرزبانان انديشههاي ضدبشرياند كه نتيجه آن، جز آشوب و آشوبگري در جهان و قدرتطلبي نه براي هدف مقدس كه درست برخلاف هدف مقدس ـ يا دجال ـ ظهور مي كند.
- سيد امير حسين اصغري
|
+ نوشته شده در یکشنبه یکم اردیبهشت 1387ساعت 15:20 توسط
|
|
فرقــه شاهــــدان يهـــــوه . تاريخچه ، عقايد و تشكيلات
|
|
معرفي سازمانهاي صهيونيستي
|
|
يهوديان در جمهوري آذربايجان
|
|
روابط استراتژيک ميان مرغ و تخممرغ: لابيهاي يهود و دستگاه سياست خارجي آمريکا
|
|
يادداشتي براي تفکر درباره ي تمدن کهن بوميان ايران
|
|
وضعيت سياسي.اجتماعي و فرهنگي يهود در اروپا
|
|
درآمدى بر شناخت كتاب مقدس
|
|
ميدراش (تفسيرهاى هَلاخايى)
|
|
ايران و درام نويسان بزرگ جهان
|
|
روش هاي مسموم صهيونيسم و تبليغات مرسوم ما
|
|
زمين در انديشه وتفكر سياسي صهيونيستها
|
|
ناگفته هايي از قرون ميانه و جديد اروپا
|
|
مشيت الهيگرايي در بلغارستان
|
|
تحليل انديشه ها و استراتژي مسيحيان صهيونيست
|
|
حكومت خاخامها در معرض فروپاشي
|
|
يهوديان در جمهوري آذربايجان
|
|
عبري گرايي مدرن در ترجمة قرآن
|
|
ادله اثبات دعواي كيفري در آيين يهود
|
در آمدي بر : مفاهيم و اسامي خداوند در دين يهود
|
|
حكم و فرمان يا نفرين و لعنت
|
|
مجازاتها در حقوق كيفري يهود
|
|
پيمان با يهود و كارشكنى آنها
|
|
پيمان شكنى يهود بنى قينقاع و اخراج آنها از مدينه
|
|
دروغ پردازي صهيونيست ها براي تحريك افكار عمومي جهان عليه مسلمانان
|
از اشرافيت يهودي تا صهيونيسم اسلامي
|
|
اسراييل سرزمين روياهاي بر باد رفته
|
|
آيا فرانسه در قبضه يهوديان است؟
|
|
منجي موعود (ماشيح) در اعتقادات ديني يهود
|
|
داستان زن در يهوديت(سارا)
|
|
اسطوره هاي يهود؛دستاويز صهيونيسم سياسي
|
هولوکاست؛ اسطوره مظلوميت يهود
|
|
حكومت خاخامها در معرض فروپاشي
|
|
الول، روش هشانا و يوم كيپور ايام خاص توبه و رحمت
|
|
احتمال شروع جنگ جهاني سوم با سنگبناي معبد سليمان
|
|
دولت اسراييل در حال پرورش گوساله موسرخ ! براي ظهور مسيح
|
|
ناگفته هايي از قرون ميانه و جديد اروپا
|
|
مشيت الهيگرايي در بلغارستان
|
|
تحليل انديشه ها و استراتژي مسيحيان صهيونيست
|
|
حكومت خاخامها در معرض فروپاشي
|
|
يهوديان در جمهوري آذربايجان
|
|
عبري گرايي مدرن در ترجمة قرآن
|
|
تاريخ نگاري يهودي يا اسطوره پردازي
|
|
تاثير انديشه اسلامي بر فرهنگ يهودي در كتاب
|
| | |
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387ساعت 19:25 توسط
|
|
سنگ بناي معبد سليمان از سوي هئات امناي بل الهيكل
|
|
درباره قداست شبات (شنبه) در يهود
|
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387ساعت 19:0 توسط
|
|
بني اسرائيل هرگز وارد فلسطين نشدند(قرائني جديد از قرآن و تورات)
|
|
بنيانهاي تاريخي انديشه سياسي يهود
|
|
تكاپوي صهيونيستي در ايران معاصر
|
|
تاريخ باستان و معاصر فلسطين
|
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387ساعت 18:55 توسط
|
